قصيدة محجوبة للشيخ محمد بن علي المسفيوي الدمناتي مع الشرح

سلّم يا من لام لا تلوم العاشق بعتاب بجبين المخلوق جل لمقـادر مكتوبة يتصرّف لقضى ولا يرَدٌ أحكامُه تعتيب يحْسَنُ عَوْن اللي أكوى بالهوى و عداره شاب و جماره بين المهاج بالضاها منشوبة حرب الحب اشديد كلّ من ادْخَلْ أَوْعَاهُ إِيْشيب أقهَرْ سيف و عنترة و قيس في ساعة الحراب ترَكْ جَمْعُ ابيوتهُـم بالجملة مخروبة دَخَلُوا لزّمامُه ولا فداهم منه تقريب كمن عاشق تاه من اهواله و عقیله غاب و بقاتُ اخْلاكُه امحنة دايم مشغوبٌ كيف أنا بمصائبه وكربه نَحْضَر و نغيب و سبابي يا لايمي أنظرتْ ابشوفة الاهداب في جمال العدرة الباهية نَعْمَ المَدوبة ليها قُلْتْ َبغايَةً الخضوع و عزم و تأديب يا تاج الخودات يا اهلال أنبا من الحجاب زوريني يا باشة النسا ولفي محجوبة يا مصباح الزين يا غزالي يا مَسْكُ الجيب في ابهاك اخـلاكـي ارغيبة إيّامُ الهجرة اصعيبة فَفُتِي اهْيبة و كذاك في وصالك يا وَلْفِي رَاغَبْ و القَلْبُ من افراقَك مهموم و تاعب سبحان من اعطاك السر والمُواهَبْ في سَجْنَك ميسور بالقهر ليس أوجَدتُ اسباب تدريني محبوب فيك و انتي محبوبة و المحبوب بغايَةُ الوصال إيكافي لحبيب أنا ليك أغلام ما تحتجي فيا تَحْرابٌ سيف اهواك الدّاتُ فيهُ يا وَلْفِي مضروبة لو ُيضْرَبِّ صَلَّد الجبال فوق الوطيان أتريب ما ابقاني سهران في الدجا و في طول الغيهاب نَرْتي بالهَجْرة خاطري دايـم مرهوبة جَمْرُ الشوق الضاه في اعضايا زايَدُ تَلْهيب ما نَنْسى وَقْتْ الوصال لو كان اتطول احقاب لكن اللي ما قرى الطول الدهر اعقوبة تتشفّاة الحاسدين ويلومه كلّ ارقيب زوريني في رياض سلطني فاح انسيمُه طاب اتداوي داتي اللي من افراقك معطُوبَة يا قد الياس الذي في غصنُه مايش و ارطيب يا تاجُ الخَوْداتُ يا اهلال أنبا من الحجاب زوريني يا باشة النسا ولفي محجوبة يا مصباح الزين يا غزالي يا مَسْك الجيب فاقَتْ بالرّافة وطيبة هيفة مكمولة اوجيبة اجُمالَك تَسْبِي اعجيبة في اوصافك العُدْرَة لازَلْتُ انْخَاطَبْ وأنا في طَرْزُ مَدْحَكَ قايم بالواجَبْ ولا يوصف أبهاها غيرُ النَّاجَبْ القد الباهي امثيل ياسة والتيت أغراب و شموس الغرة مضويــة مـاهـي مـغـروبـة وحواجب قوسين على العاشق داروا تزريب و الشّفّر الماضي امثيل نبل و لعيون اجعاب بسحرهُمْ أهْلَ الغرام توجَدُها مرعوبة كمّنْ قوم افناتْ جَرْحها بهم عاد اصْعِيبٌ و الخد الراوي امثيل وَرْد ايفوحُ بالاطياب ومعيطش سوسان ما نظَرْتْ امْعَاهُ اعيوبة و المَبْسَمْ كخاتَمُ الدِّهَب زايدني تطبيب والجيد المسلوب كيشابه جيد الربــراب و الضعدين اسيوف واجدة في انهار احروبة و اصباع اقلُومَة و في رموز اسْحَرُهُمْ تَجْرِيبُ و الصَّدْرُ ارخَامَة احكيت و هواها قَلْبي صاب النهدين اتفيفحات لمثالي منصوبة والخُسْرُ بثقل الرداف نَحلُ ما دَرْك انْصيب يا تاجُ الخَوْداتُ يا اهلالُ أنبا من الحجاب زوريني يا باشة النسا ولفي محجوبة يا مصباح الزين يا غزالي يا مَسْك الجيب درة مخفية فـي هيبة و افخاد اتباهي اسليبة و قدام بحَنّة اخضيبة تحت الثياب ما حلّ ارصادها راهَبْ نَحْكِي اسماك والساق اعقيلي جادب ما احلى إلى اعليّ بالوَصْلُ اتُواضَبْ نتهى وصف الباهية في طرز ارقايق لخطاب يَشْفي في اقوالي محاين الدات المعطوبة سلامُه يَشْمَلْ هل اللغا بالعَنْبَرُ والطَّيب يحافظ قولي على الرضا في تمام الترتاب لا تعبا بالجاحدين الوشات المغتوبة سلّم لأهل الفن رايقين القول بترتيب من لا سلّم لدهات ما يضفا ليه اشراب ما يرقا ولا يروق في قوافـي معـروبـة شايَنْ شيّد من ادْعَوْتُه يضحى لو تخريب و اسمي يا حفاظي بينه للشايب و شباب يدريوه ناس اللغا في الالفاض المربوبة محمد من مَرْسَةً أسفي في المعنات البيب نَطْلَبُ ربّ الكَيْناتُ نَعْمُ البر الوهّاب يَرْحَمْنِي يومُ النَّشور و رحَمْتُه موهوبة و على فضله و توبته بعد الذنب إيهيب نظرة في ابدون ريبة جنة مصحوبة أديبة تضُحى للغاها ارغيبة بالفاض اسليسة اوهيبة في احلول المَعْنى اخصيبة والجاحدُ تَرْكُه في خيبة بالغَلّ احواله انكيبة يَلقى بـجـدالــــي امصيبة اصْحابُ المَعْنى القريبة خُد اللفاض بهم لجحيد اتحارب من فيض يم ناس الموهوب العادب أهل الثنا و ناسُ القَصْدُ و لمُراغَبُ بمصال طيبها تَسْقِي هلْ المُواهَبْ تشفي اجرامُ قَلْبُ المغرومُ العاطَبُ محروم من المعنى و ضميره صاحب عنه في يوم لطراد جوادِي راكب قوسي على امثيله في الهَوْشة ناصَبْ من طاعهُـمْ مثلي نــال بالمنــارب يا حَفَظُ حُلَّة احسيبة لي تَطْلَبْ نَعْمُ المعبود الحاسب يَغْفَرُ لي ونشوف طيبة بوصال عين لوجود اتعود امُخاطَب

هذه القصيدة للشاعر محمد بن علي المسفيوي، وهي من روائع الشعر الغزلي في فن الملحون. يخاطب فيها الشاعر حبيبته المحتجبة عنه، ويشكو لوعة فراقها، ويصف جمالها وصفاً حسياً دقيقاً، ثم يفتخر بشعره ويتحدى منتقديه.

المقدمة: لا لوم على العاشق

يبدأ الشاعر بمخاطبة من يلومه على عشقه، قائلاً إن الحب قدر مكتوب من الله، ولا فائدة من العتاب. يصف كيف أن نار الحب تشتعل في قلبه، وأن هذا الحب قد قهر أبطالاً وشعراء كباراً مثل عنترة وقيس، فكيف يلومونه هو؟

مناجاة الحبيبة "محجوبة"

ينتقل الشاعر لمخاطبة حبيبته مباشرة، ويناديها بـ "تاج الخودات" و "باشة النسا" و "ولفي محجوبة". يصف كيف أن رؤيتها قد سلبته عقله، ويطلب منها الزيارة لتداوي جراحه. يؤكد لها أنه أسير في سجن حبها، وأنه خادم لها، وأن سيف هواها قد أصابه في مقتل.

وصف جمال المحبوبة

يخصص الشاعر جزءاً كبيراً من القصيدة لوصف جمال حبيبته المحتجبة. يصف قامتها كغصن الياس، ووجهها كالهلال، وشعرها الأسود، وغرتها المضيئة، وحواجبها كالأقواس، ورموشها كالسهام، وعيونها التي تسحر أهل الهوى. ثم ينتقل لوصف خدودها كالورد، وفمها كالخاتم، وعنقها كعنق الغزال، وذراعيها كالسيوف، وأصابعها كالأقلام، وصدرها كالرخام، ونهديها كالتفاحتين.

الفخر الشعري وتحدي الخصوم

بعد أن ينهي وصفه، يفتخر الشاعر بقصيدته، ويعتبرها شفاءً لمعاناته. يرسل سلامه لأهل الفن الحقيقيين، ويحذر منتقديه والجاحدين الذين لا يفهمون أصول الشعر. يؤكد أن من لا يحترم كبار الشعراء ("الدهات") لن ينجح أبداً. ثم يفصح عن هويته "محمد من مرسة أسفي"، ويختم بالدعاء لنفسه بالرحمة والمغفرة.

• لمقـادر: الأقدار.
• تعتيب: عتاب أو لوم.
• أكوى: كُويَ، أُصيب بحرقة الحب.
• عداره شاب: شاب عذاره (جانب الوجه) من الهم.
• الضاها: نارها.
• منشوبة: منصوبة، مشتعلة.
• أَوْعَاهُ: ساحته أو ميدانه.
• لزّمامُه: لقيادته وسيطرته.
• اخْلاكُه: حالته، أخلاقه.
• مشغوبٌ: مهموم، حزين.
• المَدوبة: التي تذيب القلوب بجمالها.
• الخودات: الفتيات الجميلات.
• باشة النسا: سيدة النساء.
• مَسْكُ الجيب: يا مسك الجيب (كناية عن الرائحة الطيبة).
• ارغيبة: راغبة، مشتاقة.
• اهْيبة: مهابة، وقار.
• المُواهَبْ: المواهب والعطايا.
• أغلام: غلام، خادم.
• تَحْرابٌ: بحث أو سؤال.
• صَلَّد الجبال: الجبال الصلبة.
• أتريب: تصبح تراباً.
• الدجا: الظلام.
• الغيهاب: الظلام الشديد.
• مرهوبة: خائفة.
• تتشفّاة: تشمت.
• ارقيب: الرقيب.
• معطُوبَة: مصابة، مريضة.
• ارطيب: رطب، ناعم.
• الرّافة: الرأفة.
• اوجيبة: جميلة.
• النَّاجَبْ: النجيب، الماهر.
• التيت: الشعر الطويل.
• تزريب: حصار.
• اجعاب: جعبة السهام.
• معيطش: قد تكون تحريفاً لـ "معطر" أو نوع من الزهور.
• الربراب: الغزال الأبيض.
• الضعدين: الذراعين.
• اقلُومَة: أقلام.
• اتفيفحات: تفاحتان.
• الخُسْرُ: الخصر.
• الرداف: الأرداف.
• ارصادها: حراسها أو طلاسمها.
• راهَبْ: الراهب، المتعبد.
• اتُواضَبْ: تواظب وتستمر.
• هل اللغا: أهل اللغة والشعر.
• الترتاب: الترتيب.
• الوشات: النمامون.
• دهات: الأذكياء والخبراء.
• يضفا: يصفو.
• معـروبـة: معربة، فصيحة.
• مربوبة: متقنة ومصقولة.
• البيب: الذكي، الفاهم.
• العادب: العذب.
• لمُراغَبُ: الأهداف والرغبات.
• العاطَبُ: المصاب، المتألم.
• الهَوْشة: المعركة.
• المنــارب: المراتب العالية.