الفنان أكرم ليتيم
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

قصيدة الخزنة الكبيرة للشيخ لخضر بن خلوف مع الشرح

قصيدة الخزنة الكبيرة - الشيخ لخضر بن خلوف

قصيدة الخزنة الكبيرة - الشيخ لخضر بن خلوف

نص القصيدة
لو لا أنت ما كان خلقنا من تراب و فيه بالصح نرجعوا باليين و منها الخروج تارة للحساب يوما لا ينفع مال و لا بنون صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا احمد بن يمينة بسم الله نبتدا و بالحمد نختمو كيف البادي في الكتاب حتى قضاه يا معشر المومنين صلوا و سلموا على من عزه و فضله و اصطفاه و بالرضى عن أصحاب سيد الخلق نغنمو هذا هو الفضل نشكروا من عطاه لو كنت من أهل العقول نفني شبابي بالصلاة على الرسول في كل حين بالعبرانية و باللسان العرابي و الكف مع الدف و الرباب الحنين صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا صلى الله عليك يا المظلل بالغمامة يا مولى احمد شفيع عرب المعاصي يا عز الارمال يا كفيل اليتامى يا فكاك المسلمين يوم القصاص صلى الله عليك يا كريم الكراما يا مفتاح الخير يا غاني كل ساسي صلى الله عليك قدر مطر السحاب و من هو في الملكوت و الملك زين الكرسي و اللوح و القلم و القباب و العرش المرفوع و سماء الارضين صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا صلى الله عليك قدر فضل الجمعة و فضل عاشورا و العيد يمضي و يأتي ما دامت الأيام و الليالي تبوعة صيفية و خريف و الربيع و شاتي و الأحد و الاثنين و الثلاثاء و الأربعاء و خميس و جمعة و في نهار السبوتي صلى الله عليك قدر نسخ الكتب من المحص و الانقاط و الحروف المبين صلى الله عليك قدر خمل الزراب اقطوف و الحلل أنواع متلونين صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا صلى الله عليك قدر نقش الايبار من تفصيل الشوك متصل في القرادش صلى الله عليك قدر رمل الصحار و المزروع من كل حب ومن لا ينابش صلى الله عليك قدر بايع و شاري و الداعي و المدعي و ما حش حايش صلى الله عليك و الدعاء مستجاب و الدعاء للباس كالدروع الحصينة من آلات الحرب يقتحم فتح باب مؤيد أمير المؤمنين دخل المدينة صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا احمد بن يمينة صلى الله عليك قدر ورق الحشايش يابسها و سريسها ماضي و مضارع صلى الله عليك قدر نقش المناقش يا جوج و ماجوج هابطين و طالع قدر عظام الحوت و ما عظم من هوايش سارح بحر المحيط و مالي المشارع قدر عشوب الحنط في السهل و الحداب المرة و الطيبة و اللي بنينة قدر جنود النحل و النمل و الذباب و المرجي و المسك في رياض السفينة صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا احمد بن يمينة صلى الله عليك قدر الأوراق في الفرع و عدد الشعر الرقيق مع من كساه صلى الله عليك قدر الأثمار و الزرع و فراشه و غطاه و المجرد سفاه صلى الله عليك قدر اليأس و الطمع قدر اياس إبليس مؤيس في رجاه صلى الله عليك يا محمد حبيبي يا من لا مثلك حبيب يا بن يمينة يوم وقوف الخلق ليس تغفل عن أبى و أمي و أهلي نريد وجهه الحنينة صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا صلى الله عليك يا عظيم الشمايل يا من لا لك هم غير أمر الشفاعة صلى الله عليك يا خير الوسائل و على آلك في كل حين و ساعة يا ترياق السم يا طبيب العلايل يا محاق الدغل و الغش و البداعة صلى الله عليك يا مفرج الكروب يا كلاب الضرس يا حجاب القرينة و الصلات عليك تمحي بها ذنوبي كيف الما للثوب به مطهرين صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا صلى الله عليك قدر ما انكتب في الأزل بما كان و ما يكون في اليوم الأخير صلى الله عليك قدر الأثمار في النخل و عراجين مثقلين و فتح النواوير قدر علوم العارفين بالنقل و العقل مكسوب و موهوب فيه باطن و ظاهر قدر ما سدات العنكبوت من قباب و ايدين النساج فيه محركين قدر الشيب اللي كان اسود غرابي تتبدل الأنوار تعود متلونين صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين أنت من قبل أن تعرف الخلق موسى كنت في المحفوظ و الكتب الثلاثة و من بعد الثورات بشر بك عيسى في الإنجيل اللي اخد من بعده اوراثة و القران انطق لك بحروف نافسة يا رحمة الإسلام لا دنس لا خباثة يا سيد ميا و أربعة و عشرين ألف نبي ثلاثة ميا و أربعة و عشرين منهم مرسلين اختلفوا في خمسة و عشرين أهل الكتب هذا هو المشهور من عند الأولين صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين من يمدح سلطان خيره في المجالس جدد له و أعطاه زاد فوق الكفاية من تبع شيطان غرقه في النغايس خوض به الشور و تلفه وسط داية المداح حقير يعايره كل ناقص كيف شاعرك ينذل يا شريف العناية معاير المداح ناقصة من ذنوبي و زادت لي في الخير يا النفس الحزينة مدح شفيع الخلق متصل للقلوب من لا ذاق العشق معذور في الغبينة صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا احمد بن يمينة قبل وجوب الصوم بك ربي بلاني كي يبلي الإنسان بالمحبة اسعادا و الحزب اللي نرضى نذكره في زماني و هوايا للناس ما لهم فيه ارادا سر الله جلاب له قودا دعاني و دليلي و القلب قادوا ليه امقادا استغفر الله عن ساير ذنوبي و توبتي لله توبة الناصحين لعل المولى يجود ويرحم شبوبي رحمة في الدنيا و الآخرة جامعين صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين التوبة تمحي الذنوب لو كان التايب من شرط التوبة يرد المظالم تعرف أساس الدين راه عليك مواجب بالنية والصدق و اجتناب المحارم ما تمشي مشي سريع و لو كنت هارب من شدة الخوف جرى الوحش عادم الحكمة في الشيب بان و اندمر شبابي به شريت القوس قلت للشيخ حينا زدت اعكاف الأرض معتكف كالرباب و إذا طال العمر قال تشري علينا صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا اللهم اجعلني من أمتك يا الهادي ناتوا غير محجلين يوم القيامة و أبعدني من قوم غابطة في العناد يأتوا بوجوه مكبلين رجل و أدمة و كذلك الغافلين عن وقت السجود رأيت كتاب الحق ما أعطاهم سلامة في يومئذ سبعة آلاف أحقاب و طول كل حقبة سيرة الف سنين و في ذاك اليوم مثل هذا الحساب خمسين ألف عام راه شضف علينا صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا الجنة للمتقين ما فيها من مسايل و أنا يا ماني فارس انغور عليها بالرحمة و المغفرة انحشم و انسايل ما نزعج شئ من زفير ما احاط بها غير أفعال السوء افعلتهم من قبايل نفسي يا نفس المشوم ما احل لها ما هي كيف الناس قايمة بالوجوب ما تركت محرمات معينينا لو كانت مستقمة تشهد لي عيوبي و نترك عيوب الناس لا تولي علينا صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا يا شنط الكفين يا عضيد الروامق يا راكب البراق و النجب العشارى يا جد الحسنين يا طيب العواشق يا مولى احمد اكفل ذنبي و عاري ما دامت عمري نمدحك يا الصادق الى أن تضحى يد اليمين تحت عداري يوم الكفن لي يكون بدل من ثيابي و عيوني صفرا نيام مغمضين يأتيني قرطاس فيه مجموعة مصايبي يطويواه رومان ينتشر بعد حينا صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا استوصوا عني دخيلكم يا جماعة عند خروج الروح تحضروا يا إخواني اجتمعوا عندي و عظموا الحق ساعة و ادعوا بالرحمة و صبروا من بكاني و اشهدوا لي شهادة الخير نافعة قولوا كان هنا بن خلوف الفلاني قايم بالسنة و معتدل بالكتاب قولوا يا إسلام كل ما كان فينا حاشا الله يعذبه بنوع العذاب نتفكروه منين كان يمدح نبينا صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين الحمد لله رب العالمين رحمان في الدنيا و في الآخرة رحيم ملك يوم الدين وارث الوارثين ما نعبد سواه يمحي عني جرايمي إياك نعبد وإياك نستعين يا فكاك الحصلين من بحر طامي اهدنا يا مهدي للهدى و الصواب صراط المستقيم صراط الدين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم سوى اليهود و الضالين صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين
شرح القصيدة بيتاً بيتاً

هذه القصيدة للشاعر الكبير لخضر بن خلوف هي واحدة من أعظم قصائد المديح النبوي في الشعر الملحون، وتُعرف بـ "الخزنة الكبيرة" لغناها بالمعاني والصور الشعرية وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. القصيدة هي رحلة إيمانية تبدأ بالحمد لله وتنتهي بالدعاء، محورها الأساسي هو الصلاة على النبي كوسيلة للنجاة والفوز.

المقدمة: البدء بالحمد والصلاة

يبدأ الشاعر بالبسملة والحمد لله، ثم يدعو المؤمنين إلى الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، الذي عزه الله وفضله واصطفاه. يؤكد أنه لو كان من أهل العقول الحقيقية لأفنى شبابه كله في الصلاة على الرسول.

الصلاة على النبي بعدد مخلوقات الله

الجزء الأكبر من القصيدة هو عبارة عن صلاة على النبي بعدد كل شيء في الكون، وهو أسلوب بديع لإظهار عظمة المحبة. يصلي عليه بقدر فضل الأيام المباركة، وبعدد ما في الكتب من حروف، وبعدد حبات الرمل والنباتات والحشرات، وبعدد ورق الشجر وثماره، وبعدد كل ما خلق الله وما سيكتب في الأزل. هذه الصور تعكس أن محبة النبي والصلاة عليه يجب أن تكون دائمة ومستمرة كاستمرارية خلق الله.

مكانة النبي وفضله

يذكر الشاعر مكانة النبي العظيمة، فهو "عظيم الشمائل"، وهمه الأكبر هو الشفاعة في أمته يوم القيامة. هو "ترياق السم" و "طبيب العلل"، والصلاة عليه تمحو الذنوب. ويذكر أن النبي كان مذكوراً في الكتب السماوية السابقة، وأن الأنبياء بشروا به.

حال الشاعر وتوبته

يعترف الشاعر بتقصيره وذنوبه، ويطلب من الله التوبة والمغفرة. يرى أن مدح النبي هو سبيل القرب من الله، وأن من لم يذق حلاوة هذا العشق فهو معذور في غفلته. يذكر حكمة الشيب الذي أنذره بقرب الأجل، ويدعو الله أن يجعله من أمة النبي الذين يأتون يوم القيامة "غراً محجلين".

وصية الشاعر

في نهاية القصيدة، يوصي الشاعر إخوانه بأن يحضروا عند وفاته، ويشهدوا له بالخير، ويذكروا للناس أنه كان محباً للنبي ومادحاً له، راجياً أن تكون هذه شهادة له عند الله. ثم يختم قصيدته بسورة الفاتحة، ويعود للصلاة على النبي مرة أخرى.

شرح الكلمات الصعبة
  • باليين: بالين، فانين.
  • يمينة: السيدة آمنة بنت وهب.
  • العبرانية: اللغة العبرية.
  • القصاص: القصاص يوم القيامة.
  • تبوعة: متتابعة.
  • شاتي: شتوي.
  • المحص: قد تعني الكتب المحصاة أو المتقنة.
  • خمل الزراب: وبر السجاد.
  • اقطوف: نوع من القماش المزخرف.
  • الايبار: الإبر.
  • القرادش: قد تعني أوراق الشجر أو نوع من النبات.
  • ينابش: ينبت.
  • حايش: من يجمع الحشيش.
  • سريسها: جذورها.
  • هوايش: الحيوانات.
  • الحداب: الأراضي المرتفعة.
  • المرجي: قد تعني المرجان أو نوع من النبات.
  • ترياق: دواء للسم.
  • العلايل: الأمراض.
  • محاق: ممحاة، ما يزيل.
  • الدغل: الفساد.
  • القرينة: التابعة من الجن.
  • عراجين: عناقيد التمر.
  • النواوير: الأزهار.
  • اوراثة: ورثة.
  • نافسة: ثمينة ونفيسة.
  • النغايس: المصائب والمهالك.
  • الشور: الهلاك.
  • داية: أرض قاحلة.
  • الغبينة: الغفلة والجهل.
  • قودا: قيادة.
  • امقادا: مقوداً.
  • شبوبي: شبابي.
  • عادم: هالك.
  • اعكاف: اعتكاف.
  • الرباب: آلة موسيقية، وهنا قد تعني المعتكف في محرابه.
  • غابطة: حاسدة أو مغترة.
  • أحقاب: جمع حقبة، وهي فترة طويلة من الزمن.
  • شضف: صعب وشاق.
  • انغور: أغزو، أقتحم.
  • انسايل: أسأل وأطلب.
  • شنط الكفين: سخي الكفين، كريم.
  • عضيد الروامق: سند الناظرين إليك.
  • النجب العشارى: الإبل الحوامل، وهي من أنفس الأموال.
  • عداري: خدي.
  • قرطاس: ورقة، صحيفة الأعمال.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق