الفنان أكرم ليتيم width='80'/>
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

خط المقال

اختر الخط المفضل لديك للقراءة:

قصيدة أم الخير المكاوية للشيخ بنعيسى الدراز مع الشرح المفصل

قصيدة أم الخير المكاوية - الشيخ بنعيسى الدراز

قصيدة أم الخير المكاوية للشيخ بنعيسى الدراز مع الشرح المفصل

نص القصيدة
الحربة دوحت ازهاري مكمولت البهى الغزال أم الخير اعلاج الروح أم النواجل اسكار حبك يا اجميل الصورة املك الاصيار والشوق زادني تهويل . هيمان فاالضيا والليل والقلب باالصدود اعليل الحب حارق اكباد الذهات الاحبار واسلب اعقول كمن جيل . حكمو ابجور لا تعطيل سيفو على الدوام اسقيل ونا فامهجتي ساري واسباب ليعتي حسن ابديع امنير اوظيح اسطيع ارفيع صال بتيارا قسم حسنك يا اشريف الهمة مالو احكار سعدات من اشفى فبهاك . واظفر باالسرور امعاك ونال من اكمال ارضاك ياحرة الغوالي وافيني باالمزار شوفي لحال من يهواك . اجليس عند باب اوفاك ماليه فاالملاح اسواك ضوي ابنورك اصحاري يا صيلت الوفى باالجود وتوقير يا من حزتي نسبة وجود وايغارا قسم ياراحت الخواطر تلهج بيك الافكار صلتي ابزينك الوظاح . في ساير المرا يوظاح فاق الهلال والمصباح انتي اهلال وابنات الحي اكما الجوار لبهاك بايعوا لملاح . طاعوك فاالمسا واصباح يا مولتي اضيا للماح سبحان ربنا الباري حب الجمال واعطاه اتقولوا خير واجعل حبو فأهل الثنى وشعارا قسم ينكي الي على شانك عن جمع الابكار انشاك من أصل المجاد . واجعل نورك الوقاد من لا ايخالف الميعاد يا طيبة احسيبة محجوبة في استار بحسان دايرة ووداد . شلا ايكيفو بعداد والجود بالأمر الجواد لحلي مع المسراري سبحان من اجعل خيرك خير اكثير شلا تدري نجامها وامارا قسم زينك اشرق نورو فابوادي والامصار وأهل الجمال كاتهواه . واتمتع النظر فابهاه ينبى عليك سر الله أنتي امثيل ياقوتة ستنار العظيم شرفك باالجاه . وارفع باامرو متواه هذا ابديع كون الله في اضيا المشتاري يا مولتي اهلال الزين المنير يا من حزتي نسبة وجود وايغارا قسم أنا اهربت لمقامك يانسل الابرار مضيوم ساكني واعليل . حملي من الوزار اتقيل وابقيت فاالوعار اوحيل فكي اوحايلي نتعافى من ذا الاضرار بااقدرت ربنا الجليل . الراحم الورى الوكيل والشافع النبي الفضيل ايجيرنا من الناري ابقدرت ربنا الحليم القدير يرحمنا من فضلو فايوم الحرارا قسم واسلام ربنا مهذي لارباب الاشعار للعارفين هل العقول . السالكين نهج القول المحققين باالمعقول والرايقا بسطوات الذهات الاحبار أهل الحيا وهل الاصول . فازوا باالرضى واقبول بيهم نفتخر وانقول اسلامنا باالقماري باالمسك والعطر والند والعبير على الذهات اشياخنا العيارا ابطيب ختياري . نهيت حلتي باالعز وتيسير من الفتاح ارادتو الامارا قابط اوقاري . مانا اعنيد ولا نشتم فالغير راضي باالقسمة من قوم صبارا فاظن يظماري . الخير من الغني مول التدبير سامع صوت النملة فاارض القفارا عالم اسراري . من لا اخفاه ما كاتم كل اخبير بما فاالبر وما فاعمق البحارا احليم غفاري . انعايمو شلا يحصي كل اخبير واكذالك ما تحصى انجوم صيارا أسمي فالاسطاري . موظوح قال بنعيسى يوم انسير يجعل روحي في جنتو المختارا سيد الابراري . محمد المفضل نعم البشير صللى الله عليه سر واجهارا
شرح القصيدة بيتاً بيتاً

هذه القصيدة للشاعر بنعيسى الدراز هي قصيدة في مدح الكعبة المشرفة، يتغزل فيها الشاعر بالكعبة ويصفها بصفات المحبوبة الجميلة، مستخدماً لغة الملحون الغزلية للتعبير عن شوقه وحبه لهذا المكان المقدس.

الحربة: مناجاة الكعبة

تبدأ القصيدة بالحربة التي هي مناجاة مباشرة للكعبة. يصفها الشاعر بأنها "دوحة أزهاره"، و "الغزال أم الخير"، و "علاج الروح". يعترف بأن حبها قد ملك قلبه وأحشاءه، وأن الشوق إليها قد زاده هماً وتيهاً. ويؤكد أن الحب بشكل عام هو نار تحرق أكباد العلماء، وسيف يقطع بلا هوادة.

وصف جمال الكعبة

يستمر الشاعر في مخاطبة الكعبة، فيقول إن حسنها لا حدود له، ويسعد من يراها وينال رضاها. يصفها بأنها "حرة الغوالي" (سيدة الكريمات)، وأنها "صيلة الوفاء" (أصيلة الوفاء). يؤكد أن جمالها يفوق جمال الهلال والمصباح، وأن كل الجميلات قد أطعنها وبايعنها.

التوسل والدعاء

ينتقل الشاعر من الغزل إلى التوسل، فيقول: "أنا اهربت لمقامك يانسل الابرار"، أي لجأت إلى مقامك يا منبع الأبرار. يشكو لها همه وثقل ذنوبه، ويطلب منها أن تفك كربه وتشفيه من أضراره، بقدرة الله وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم.

الخاتمة: الفخر والتوقيع

يختم الشاعر قصيدته بالسلام على أهل الشعر والعلم، ويفتخر بقصيدته التي أنهاها بالعز والتيسير. يوقع باسمه "بنعيسى"، راجياً من الله أن يجعله من أهل الجنة، ويعود ليختم بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

شرح الكلمات الصعبة
  • دوحت: شجرة عظيمة.
  • أم الخير: كنية للكعبة المشرفة.
  • النواجل: العيون الواسعة.
  • اسكار: سُكْر.
  • الاصيار: الأحشاء.
  • تهويل: هم واضطراب.
  • الصدود: الهجر.
  • اعليل: مريض.
  • الذهات الأحبار: العلماء الأذكياء.
  • اسقيل: مصقول وحاد.
  • امهجتي: روحي.
  • ليعتي: لوعتي.
  • اوظيح اسطيع: ضوء ساطع.
  • صال بتيارا: صال وجال بقوة.
  • احكار: حدود.
  • اشفى: رأى بوضوح.
  • الغوالي: الكريمات.
  • المزار: الزيارة.
  • اوفاك: وفاؤك.
  • صيلت: أصيلة.
  • ايغارا: غيرة وشرف.
  • تلهج: تنطق وتذكر.
  • صلتي: صُلتِ، تفوقتِ.
  • المرا: المرآة.
  • الجوار: الجواري، أو هنا بمعنى النجوم.
  • للماح: للنظرات.
  • الثنى: المدح.
  • ينكي: يغيظ.
  • الابكار: الفتيات العذارى.
  • احسيبة: ذات حسب ونسب.
  • ايكيفو: يكافئونه.
  • المسراري: الذي يسر ويبهج.
  • شلا: كم، يا لكثرة ما.
  • امارا: علامات.
  • ستنار: استنار.
  • متواه: مكانته.
  • الوزار: الأوزار، الذنوب.
  • اوحيل: وحيد.
  • اوحايلي: وحدتي.
  • الحرارا: يوم القيامة.
  • مهذي: مهداة.
  • الرايقا: الرائعة.
  • القماري: طيور القمري.
  • العيارا: الخبراء.
  • حلتي: قصيدتي.
  • يظماري: ميداني الشعري.
  • صيارا: سماوات.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق