قصيدة مغارة الكذب حدت للشاعر عزالدين حسان بن بناني مع الشرح المفصل

مُغارة الكذب حدّت ظهر خبثكم بان واضح نفدت و الآيام صدّت طوالت و الدهر فاضح ماذا شدايد و عدّت و كل زير بما فيه ناضح الخايبة لاثت تردّت و الحق بلا سيف جارح رتيلة نسجت و سدّت و كل حد بخلاه فارح كبرنا و الأيام عدّت و صغيرنا عاد ڨارح ملينا و الروح فدّت شربنا و الريڨ شايح آ صاحبي النار شدّت ڨزوال يابس و كالح

هذه القصيدة للشاعر التبسي عزالدين حسان بن بناني هي قصيدة "حكمية" و"شكوى"، يعبر فيها الشاعر عن سخطه ويأسه من انكشاف الكذب والخبث الذي كان مستوراً، ويصف حالة التدهور والفساد التي وصلت إليها الأمور.

انكشاف الكذب

يبدأ الشاعر بإعلان نهاية زمن الخداع، فـ "مغارة الكذب" قد وصلت إلى حدها، وظهر الخبث الذي كان مخفياً. الأيام قد طالت وكشفت المستور، فكل إناء بما فيه ينضح.

انتصار الشر

يصف الشاعر كيف أن "الخايبة" (الأفعال السيئة) قد تردت وتجذرت، وأن الحق أصبح يجرح ويؤذي رغم أنه لا يحمل سيفاً. ويستخدم صورة "الرتيلة" (العنكبوت) التي نسجت خيوطها وأحكمت قبضتها، في إشارة إلى انتشار المكائد والفتن، ورضا كل شخص بعزلته وفراغه ("بخلاه فارح").

اليأس والهلاك

يعبر الشاعر عن وصوله إلى حالة من اليأس والملل، فالأجيال قد كبرت على هذا الفساد حتى أصبح الصغير فيهم جارحاً ومؤذياً. الروح قد تعبت، والقلوب ظمأى رغم أنها شربت من مرارة هذا الواقع. ويختم بصورة قوية، فيحذر صديقه بأن النار قد اشتعلت في "ڨزوال يابس وكالح"، أي أن الوضع قد وصل إلى نقطة اللاعودة، وأن الهلاك قادم لا محالة.

• حدّت: وصلت إلى حدها، انتهت.
• صدّت: أعرضت، تغيرت.
• زير: وعاء كبير، وهنا بمعنى كل شخص.
• ناضح: ينضح، يفيض.
• لاثت: تجذرت.
• تردّت: ساءت وتدهورت.
• رتيلة: عنكبوت.
• بخلاه: بفراغه وعزلته.
• ڨارح: جارح، مؤذٍ.
• فدّت: ملت وتعبت.
• الريڨ شايح: الريق جاف، كناية عن شدة العطش والمعاناة.
• ڨزوال: حطب يابس جداً وسريع الاشتعال.
• كالح: صلب وقاسٍ.