قصيدة الله الحد يا حبابي للشيخ سيدي لخضر بن خلوف مع الشرح المفصل

ننظر فالماء نشوف شيبي * مرت صور وجات صورة الرخمة طيرت غرابي * في زرعي ما بقى خضـــورة الخماسة : الله الحد يا حبابــي *** ضيعت الدين بالغـــرورة (البيت) ضيعت الدين بالدنيـــا* واخترت على الغريب فاســـي هذا الدنيا غرور هيــا* فيها بانوا عيوب راســـي الساع تعود فرط حيــا *وخد مالك يا العاصـي أخشى الحساب و العقابــي* و ذكر يوم تموت عــبرة ترجى الحسنات و الثوابــي* مكتوب على الخديم اجــرة الخماسة : الله الحد يا حبابــي *** ضيعت الدين بالغـــرورة (البيت) بعد نزل الغراب وارحل* والشعر بعد الغراب رخـــم ايس عن ثيثك المكحـل* وابكي من كل عين بالـم المغزل راه عاد منجــل* والشيب على الوجــوه رخم ذا الزرع اخضر سريس عشبـــي* ذبال وانشاته صفــورة واذا السبول حـــربي* ربح واخرتها مـــرورة الخماسة : الله الحد يا حبابــي *** ضيعت الدين بالغـــرورة (البيت) فرسان الكبر جاوا عانــوا* خلاوه عن قريب يلحـق نصبوا راياتهم ودنــــوا *هذا جاهد ونذير حقــق اذا كان انت تخاف منـه* ماك على عين وين تــــدرق الضيف انزل عليك رحبـــي* ما يعطي عن بلاك صبرة حتى يديك للترابـــي* تشوف الحق ظاهر اترى الخماسة : الله الحد يا حبابــي *** ضيعت الدين بالغـــرورة (البيت) اخدم مالك لا تفــرط* اسرع للخير واش ترجـــى والخايف نعرفه محـوط *انت مومن كيف تنجـــى تفكر الموت كيف تنشـــط* روح المومن هي حريـــجة تبع طريق النبي العربـــي* محمد فارس الحدورة استيقظ يا حبيب قلبـي* وتزود للرحيل بكـرة الخماسة : الله الحد يا حبابــي *** ضيعت الدين بالغـــرورة (البيت) ويلي ويلي على شبابـــي* ضيعته غير فالوســـاوس زاهي بالكذب والعيوبـــي *كثرت من الذنوب فالـــس باش نقابل غدا جوابـــي *اذا عاد الملك حابـس راهه للدين جاك يحبــي* ما يعطي عن بلاك فتــرة حتى يديك للحسابـي* يالكحل شوف واش يصرى الخماسة : الله الحد يا حبابـي *** ضيعت الدين بالغرورة .

هذه القصيدة للشاعر الكبير سيدي لخضر بن خلوف هي قصيدة "زهدية"، يندب فيها الشاعر على شبابه الذي ضاع في الغرور، ويحذر من آفات الزمان، ويدعو إلى التوبة والعودة إلى الله قبل فوات الأوان.

المقدمة: الشيب والزوال

يبدأ الشاعر بمقدمة مؤثرة، فيقول إنه يرى الشيب في انعكاس صورته في الماء، في إشارة إلى تقدم العمر. ويستخدم صورة "الرخمة" (طائر أبيض) التي طيرت "غرابه" (الشعر الأسود)، ليؤكد أن زمن الشباب قد ولى، وأن زرع حياته لم يعد فيه خضرة.

الخماسة: الندم على الغرور

تتكرر الخماسة (اللازمة) لتلخص الفكرة المحورية: "الله الحد يا حبابــي *** ضيعت الدين بالغـــرورة". "الله الحد" هي عبارة تعني "الله هو الحكم والفيصل"، وهي تحمل معنى الندم والتحسر على تضييع الدين بسبب الغرور والانشغال بالدنيا.

وصف تبدل الأحوال

يصف الشاعر كيف تبدلت الأحوال بقدوم الشيخوخة. فالشعر الأسود قد رحل وحلت محله "الرخمة" (الشيب). و "المغزل" (رمز الشباب والفتوة) قد أصبح "منجلاً" (رمز الحصاد ونهاية العمر). وزرع الحياة الأخضر قد اصفر وذبل.

الاستعداد للموت

ينتقل الشاعر إلى الحديث عن الموت، الذي يصفه بأنه ضيف لا بد من استقباله، وأنه لا يمهل. يدعو إلى الاستعداد لهذا الرحيل بالتوبة والعمل الصالح، واتباع طريق النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

الخاتمة: التحسر على الشباب

يختم الشاعر قصيدته بالتحسر على شبابه الذي ضيعه في الوساوس والذنوب، ويتساءل كيف سيقابل ربه يوم الحساب.

• الرخمة: طائر أبيض، وهنا كناية عن الشيب.
• غرابي: شعري الأسود.
• الله الحد: الله هو الحكم والفيصل.
• ثيثك: شعرك.
• سريس: نوع من النبات.
• ذبال: ذبل.
• السبول: السنابل.
• عانوا: أقبلوا.
• دنوا: اقتربوا.
• تدرق: تختبئ.
• حريجة: عزيزة.
• الحدورة: ساحة القتال.
• فالس: مفلس، خاسر.
• يحبي: يأتي زحفاً.