الفنان أكرم ليتيم
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

خط المقال

اختر الخط المفضل لديك للقراءة:

قصيدة يا راسي نوصيك يا مشوم للشيخ زروق دغفالي مع الشرح المفصل

قصيدة يا راسي نوصيك يا مشوم - الشيخ زروق دغفالي

قصيدة يا راسي نوصيك يا مشوم للشيخ زروق دغفالي مع الشرح المفصل

نص القصيدة
ثبت عقلك يا صاحب العقل الدنيا تبلي كم من واحد بلاتو يا راسي اجتانب البلى واترك الحيلات لا تبع الفانية تعريك كما عرات لي قبلك فاتو أراسي تسقيك بالمرورة بعد النشوات كم من غري صار معمي تالف الراي ماعرف وين رماتو غير راقد و نام صاب البقعة بيه خلات الخماسة : يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات كم من الداعي بشطارة تحطت عليه هولاتو و قاتو في التلت الخالي خلاتو رافد علات كم من جاهل بجهالتو جهل تغلقت عليه صدت و خلاتو مايفرق الليل من النهار ما يدري لوقات كم من واحد رذيل بين لرذال تخرب ساسو بلحرام و شهواتو راب عليه القنطاس والركايز مالت و رشات كم من واحد دخل البحر من غير رياسة والموجة رداتو والرياح السبعة تلايمت عليه تلاقات يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات أراسي راني نحدثك حديت المعنى كن فاهم معناتو تب واندم على فعايلك وانسى شاين فات أراسي اللي نوا الخير يجازيه الله يرفعلو درجاتو في هذي و هذيت ينال كثير الحسنات. طعام المسكين فرحو ياراسي يهديك حضر ليه عشاتو ارحم اليتيم يرحمك رب المخلوقات يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات سال مول التجريب ينصحك اصنت ليه و ارفد تجريباتو اتعلم تفسير الكلام و افهم المعنات شوف اللي فايق متمسك بحبل الله و ايام اوهاتو يفلح بالنية الصافية و ينال الخيرات انظر من قبلك وين هما دوك الطغيان ياك امظاو و ماتو وين الجبابيراللي تعدّاو المحدودات يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات . ﻓﻃﺮز ﻫﺎذ اﻟﺤﻠﺔ رﻗﻴﻖ ﺑﻔﺘﻴﻞاﻟﺬﻫﺒﺎن و اﻟﺠﻮارح ﻃﺮزاﺗﻮ ﻧﺎﻇﻤﻬﺎ أمي وﻣﺎﻗﺮى ﺷﻴﺊ ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺎت اﻟﻠﻪ ﻳﺮﺣﻢ ﺳﻴﺎدﻧﺎ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦاﻟﻤﺎﻫﺮﻳﻦ ﻛﻠﻬﺎ و اﺳﻤﺎﺗﻮ اﻫﻞاﻟﻤﻮﻫﻮب اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻟﻔﻀﺎل اﻟﺴﺎدات ﺳﻴﺪي ﻟﺨﻀﺮ ﺑﻦ ﺧﻠﻮف ﻣﺪاح اﻟﻬﺎﺷﻤﻲ رؤﻳﺎﺗﻮ ﺗﺴﻌﺔو ﺗﺴﻌﻴﻦ ﻓﺎزﻫﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺨﺰﻧﺎت يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات . اﻟﻤﻐﺮاوي ﺳﻴﻒ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﻮﻓﺎرس ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺠﺪﺻﻴﻐﺎﺗﻮ. . ﺑﺎﻟﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺮاﻳﻘﺔ وﻛﻤﺎل اﻟﺤﺴﺒﺎت اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻗﺪور ﻓﻲ دروب و ﺣﻮاز ﻣﻜﻨﺎس ارﻓﻊ راﻳﺎﺗﻮ واﻟﺸﻴﺦ اﻟﻨﺠﺎر ﻣﺎ ﻳﺨﻔﺎش ﻋﻠﻰاﻟﺪوﻫﺎت ﺑﻦ ﻋﻠﻲ وﻟﺪ اﻟﺮزﻳﻦ ﻣﻦ ﻧﺴﻞاﻟﻬﺎدي ﺗﺒﻊ ﺳﻨﺎﺗﻮ ﺑﻦ دﺑﺎح ﺑﻘﺼﺎﻳﺪو ﻳﻘﺼﺪ زﻳﻦ اﻟﺼﻔﺎت ﺑﻦ ﺗﺮﻳﻜﻲ وﺑﻦ ﺳﻬﻠﺔ ﻛﻞ واﺣﺪ ﺧﻼ ﺗﺎرﻳﺦ دﻳﻮان اﺑﻴﺎﺗﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻳﺐ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺮﻗﺎت يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات . وﻟﺪ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺷﻮاﻫﺪو ﻓﺎﻟﺒﻬﺠﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﺷﻬﺪوﻟﻮ ﺣﻼﺗﻮ ﻣﻦﺟﺮاح اﻟﻔﺮﻗﺔ اﺑﻴﺎﺗﻮ ﺻﺒﺤﻮ ﻣﺸﻬﻮرات ﻟﻐﻮاﻃﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﻳﻞ اﻟﻤﻮﻫﺒﺔ نال و ﻏﻨﻢ ﺣﺮﻣﺎﺗﻮ اﻟﻤﻨﺪاﺳﻲ ﺳﻴﺪي ﺳﻌﻴﺪ ﻓﻘﻴﻪ اﻟﻤﻌﻨﺎت اﻟﺤﺎج اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻗﺼﺎﻳﺪو ﻣﺸﺮوﺣﻴﻦ ﻛﻨﻮز ﻓﻴﻬﻢ ﺗﺨﺼﻴﺼﺎﺗﻮ. . واﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﻼوي ﻣﺼﺎﺑﺤﻪ ﺑﻀﻴﺎﻫﺎ ﺿﻮات يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات . اﻟﻤﺼﻤﻮدي ﻫﺰو اﻟﺸﻮق ﺗﻠﺰم وﺻﺎغ اﻟﺜﺒﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﺗﻮ واﻟﺤﺎج ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻛﺎن ﻣﺪاح ﺧﻴﺮ اﻟﺤﺴﻨﺎت ﻗﺪور اﻟﻤﻨﺼﻮر ﻳﺎﻟﻔﺎﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺪروﻣﺔ ﺧﺮﺟﺖ ﺳﻠﻌﺎﺗﻮ واﻟﺤﺎج اﺣﻤﺪ ﻟﻐﺮاﺑﻠﻲ ﺗﻘﻴﺪ ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺎدات ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي ﻓﻲ ﻟﻐﺎﻩ ﻗﺎل اﻫﺪﻳﺖ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻧﻮرﻧﻌﺎﺗﻮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﺠﺪوب ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺎت ﻣﺒﺎرك اﻟﺴﻮﺳﻲ ﺷﺎع ﺧﺒﺮﻩ وﺳﻤﻌﻨﺎ ﺑﻴﻪ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﺑﻴﺎﺗﻮ واﻟﺘﻬﺎﻣﻲ ﺑﻔﻴﺎﻗﺘﻪ وﺿﺢ ﺷﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات . ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻏﻨﻢ ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﻢ اﻟﻤﻮﻫﺒﺔ ﻓﻲ ﺻﻐﺮﻩ ﺣﻜﻤﺎﺗﻮ اﻟﺤﺎج اﻟﺒﺎﻗﺎﻟﻲ ﺑﺎح ﺳﺮﻩ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮﻣات ﻛﻤﻦ ﺷﻴﺎخ ﺗﺮﻳﺴﻮ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ و ﻓﻜﺮاﺗﻮ ﺃﻫﻞ اﻷدب ﺑﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﺰاﻟﻬﻢ ﻣﺬﻛﻮرات احفاضي اسمي نوضحو في حروف الأبجد يعطيلك حسباتو سبع و الميتين زيد ستة و مية تثبات يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات . ﻛﺎن ﺧﻔﺎت ﻋﻠﻴﻚ ﺳﻴﺮ ﺗﺴﺄل ﻧﺎس اﻟﻤﻠﺤﻮن ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻮ ﻳظﻬﺮﻟﻚ ﻣﺮسم دﻏﻔﺎﻟﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻬﺪات لا تسغى للناكرين و الجاحد ياك من قبلو فاتو وين يمشي يلقى فعايلو و يطيح في الفخات ﺧﺒﺮ اﻟﺪاﻋﻲ و ﻗﻮﻟﻮ ﻳﺨﻔﻲ ﺻﻮﺗﻪ ﻻ ﻳﻌﻮد ﻓﻲ ﻧﺪﻣﺎﺗﻮ وﻳﻦ ﻳظﻬﺮ ﺣﺲ اﻟﻄﺒﻞ ﻗﺪام اﻟﺮﻋﺪات الحمد لله في نظامي ما ننساها هي لي ختماتو نزيد انجدد في صلاة خير المخلوقات يا راسي نوصيك يا مشوم * الحال عزم لا تضيع وقاتو اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات .
شرح القصيدة بيتاً بيتاً

هذه القصيدة للشاعر زروق دغفالي هي موعظة وحوار ذاتي، يخاطب فيها الشاعر نفسه ("يا راسي")، ويوصيها بالابتعاد عن غرور الدنيا والتمسك بالدين والأخلاق، مستشهداً بمصائر السابقين من الغافلين، ومستحضراً أسماء كبار شيوخ الملحون كقدوة ونماذج عليا.

المقدمة واللازمة: وصية للنفس

يبدأ الشاعر بمخاطبة نفسه، ناصحاً إياها بتثبيت العقل والحذر من الدنيا التي تبتلي أهلها. ثم تأتي اللازمة التي هي جوهر القصيدة: "يا راسي نوصيك يا مشوم / الحال عزم لا تضيع وقاتو / اجي يا راسي نعولو نغنمو مافات"، أي يا نفسي المشؤومة، أوصيك بأن تعزمي على استغلال الوقت الحاضر، ودعينا نعوض ما فاتنا من خير.

مصير الغافلين والمدعين

يعدد الشاعر مصائر أنواع مختلفة من الناس الذين غرتهم الدنيا: المدعي بالشطارة الذي تحيط به الأهوال، والجاهل الذي لا يفرق بين الليل والنهار، والرذيل الذي تخرب أساسه الشهوات، ومن يدخل بحر الحياة بلا خبرة (رياسة) فترده الأمواج خائباً.

الدعوة إلى التوبة والخير

ينصح الشاعر نفسه بالتوبة والندم على ما فات، وبالإقبال على فعل الخير. يذكرها بأن من نوى الخير يجزيه الله ويرفع درجاته. ويحثها على إطعام المسكين ورحمة اليتيم، والاستماع لنصائح أهل التجربة والحكمة.

ذكر شيوخ الملحون كقدوة

في الجزء الأكبر من القصيدة، يستحضر الشاعر أسماء عمالقة شعر الملحون كقدوة ونماذج للعلم والفن الأصيل. يذكر بالاسم: لخضر بن خلوف، عبد العزيز المغراوي، قدور العلمي، محمد النجار، ولد الرزين، بن دباح، بن تريكي، بن سهلة، محمد بن مسايب، ولد إسماعيل، عيسى لغواطي، المنداسي، الحاج العربي، الشيخ العلاوي، المصمودي، الحاج عبد القادر، قدور المنصور، الحاج أحمد لغرابلي، عبد الهادي، عبد الرحمن المجذوب، مبارك السوسي، البشير التهامي، بن سليمان، والحاج الباقالي. هذا الجزء هو بمثابة "خزنة" لتاريخ هذا الفن، وتكريم لرجالاته.

الخاتمة: الفخر والتحدي

يختم الشاعر قصيدته بالفخر، فيكشف عن اسمه بطريقة حسابية (حساب الجمل)، ويذكر مكانته "مرسم دغفالي". يتحدى الجاحدين والمدعين، ويؤكد أنهم لن يصلوا إلى مرتبته، ثم يختم بالحمد لله والصلاة على النبي.

شرح الكلمات الصعبة
  • مشوم: مشؤوم، سيء الحظ.
  • الحال عزم: اعزم الآن، استغل الوقت الحاضر.
  • نعولو: نعزم، ننوي.
  • هولاتو و قاتو: أهواله ومصائبه.
  • التلت الخالي: الثلث الخالي (مكان موحش).
  • علاّت: أمراض وعلل.
  • لوقات: الأوقات.
  • راب عليه القنطاس: انهدم عليه البناء.
  • رشات: تهاوت.
  • رياسة: قيادة (قبطان سفينة).
  • شاين فات: الذي فات.
  • هذيت: هذه (الدنيا) وتلك (الآخرة).
  • مول التجريب: صاحب التجربة.
  • اصنت ليه: استمع إليه.
  • فايق: مستيقظ، واعٍ.
  • امظاو: مضوا، رحلوا.
  • فتيل الذهبّان: خيط الذهب.
  • أمي: أُمّي، جاهل لا يقرأ ولا يكتب (فخر بالملكة والموهبة).
  • اسماﺗﻮ: أسمائهم.
  • الخزنات: قصائد طويلة ومهمة.
  • صيغاته: صياغته الشعرية.
  • حواز مكناس: ضواحي مكناس.
  • الدوهات: الأذكياء والخبراء.
  • الرقات: القصائد الرقيقة.
  • البهجة البيضاء: مدينة الجزائر.
  • المعنات: المعاني.
  • الثبر: الذهب الخالص.
  • سلعاتو: بضاعته (شعره).
  • نعَاتُو: أوصافه.
  • حكايم: حكم.
  • تريسو: ترأسوا وسادوا.
  • مرسم دغفالي: مجلس أو مكان الشاعر دغفالي.
  • تسغى: تصغي، تستمع.
  • الفخات: الفخاخ والمصائد.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق