الفنان أكرم ليتيم
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

خط المقال

اختر الخط المفضل لديك للقراءة:

قصيدة الصايلة للشيخ قدور العلمي مع الشرح المفصل

قصيدة الصايلة - الشيخ قدور العلمي

قصيدة الصايلة للشيخ قدور العلمي مع الشرح المفصل

نص القصيدة
حب الحسان كا يتية بهواه جوارح الرجال ويكسر توبة الفضال و يجيب للعاشقين يسرى للسجن بلا مقابلة الحب امنين كايظهر غلبو عن عاشق الجمال. يخفالو الحكم و الفصال حتى تصدق دعوتو باحكام الغيوان باطـلة ساعف غرض المليح و أرضى بأحكامو لا غنى تنال و تفوز بلذة الوصال و أقضي على الملاح غرضك بالطاعة و المواصلة و ألبس من ثوب الصبر حلة و أخلع كسوة الملال الصابر في طاعتو حلال بعد الهجرة اجيك برضى هي من العطف قابلة خماسة هل يا مندرى ايعود شملي مجموع بصابغ النجال العانس توقة الهلال ولفي من لا نسيتها و نسات عقلي الصايلة من زينك حين تحفلي يعلو ابساطك الجليل في قماش اللباس و الحلي. من خالص ذهبه الشعيل أعز حبابي مع أهلي. أوساير الخوذ و القبيل من عشقي فيك بين الملاح بزينك نضرب المثال في بيات الشعر و الزجال و نصول على كل عاشق بجمالك يالصايــلة ليلة عندي معاك مدة شهرين او عام بالكمال نفقدك يا أم الدلال حمل الفرقة صقيل و أنا ذاتي فالحب ناحلة يا درى يا عانسي أتسالي عن حالي كيف مانسال عنك يا توبة الدلال الجسدة حاضرة و العقل و الروح معاك ذاهلة خماسة هل يا مندرى ايعود شملي مجموع بصابغ النجال العانس توقة الهلال ولفي من لا نسيتها و نسات عقلي الصايلة قلبي بهواك مبتلي. من دونك ما لي خليل من فقدك درت منزلي. و بقيت في دنية الرجيل جوري بالحكم او عدلــي او سلي سيفك الصقيل تبهضي حين اتقبلي. كبهضة سماهري طويل نقدر نلقى سيوف لعطاف و أرماح الهند و النصال و سنان الطعن و النبال و لا نلقى شفار عينيك الصردية الصاقلة خزرة عينيك يالدامي تبهض الأسود و الشبال و رفاخ الأغصان و الفيال ويذوب الهند الصفا من ذيك المقلة الشاهلة غـــار الغرار من جبينك و البدر في ليلة الكمال الفجر او طلعة الهلال وظلام الداج غار من عينيك الغزيقة الكاحلة خماسة هل يا مندرى ايعود شملي مجموع بصابغ النجال العانس توقة الهلال ولفي من لا نسيتها و نسات عقلي الصايلة فتح نواري او صندلي. بنسيم الند و المقيم أفتح وردي و قرنفلي. في وسط رياضك الحفيل و الزاج بالخمر مثلي. مختوم بطيب زنجبيل ماكان اللي ايلذلـــي. منك يا زهو العقيــــل يا شمس هوات من سماها للأرض في وقت الإعتدال كسات الوطا و الجبال آش ايصبر عن حسن جمالك روحي ذاهلة إذا اوفاتلي ايامي و صفا غزلي من الخبال نظفر بالعز و القبال لا يحرمني نراك فالوكر لا نعتاد جافلة نطلب من لايلو شريك في ملكه لايلو مثال نِعم الجبار ذو الجلال يطلع نجم الفراح و تعود نجوم البين راحلة و سلامي للشراف جملة ايقول قدور فالمثال العلمي على الفضال يغفر لنَا و من اسمعني يوم اتكون لرواح هاملة خماسة هل يا مدرى ايعود شملي مجموع بصابغ النجال العانس توقة الهلال ولفي من لانسيتها و نسات عقلي الصايلة
شرح القصيدة بيتاً بيتاً

هذه القصيدة للشاعر قدور العلمي هي قصيدة غزلية بامتياز، يصف فيها الشاعر قوة الحب وسلطانه، ويشكو من لوعة الشوق لمحبوبته "الصايلة" (المسيطرة بجمالها)، ويصف جمالها الفائق، ويتمنى وصالها.

المقدمة: سلطان الحب

يبدأ الشاعر بوصف قوة الحب، فهو يتيه بجوارح الرجال، ويكسر توبة الفضلاء، ويسجن العاشقين. عندما يسيطر الحب على العاشق، فإنه يفقده القدرة على الحكم والفصل. ثم يقدم نصيحة للعاشق بأن يساير محبوبه ويرضى بأحكامه، وأن يتحلى بالصبر، فبعد الهجر يأتي الوصال.

الخماسة: أمنية الوصال

تأتي اللازمة (الخماسة) لتعبر عن أمنية الشاعر الكبرى: "هل يا مندرى ايعود شملي مجموع بصابغ النجال / العانس توقة الهلال / ولفي من لا نسيتها و نسات عقلي الصايلة". يتساءل الشاعر متمنياً: يا ليت شملي يجتمع مرة أخرى بصاحبة العيون الجميلة، التي تشبه هلالاً في شوقه إليها، وهي حبيبته "الصايلة" التي لم ينسها أبداً بينما هي قد أنسته عقله.

وصف جمال المحبوبة

يسترسل الشاعر في وصف جمال حبيبته، فيقول إنه يضرب بها المثل بين كل الجميلات. يتمنى لو يقضي معها ليلة واحدة تعدل عاماً كاملاً. يشكو من أن جسده أصبح نحيلاً من ألم الفراق، وأن عقله وروحه معها دائماً. يصفها بأنها تفوق بجمالها كل السيوف والرماح، فنظرة من عينيها الحادتين قادرة على إخضاع الأسود والفيلة. جمالها يغار منه البدر والفجر والهلال.

الدعاء والرجاء

بعد هذا الوصف، ينتقل الشاعر إلى الدعاء والرجاء. فهو يرى أن وصالها كالغيث الذي يحيي الأرض، ويطلب من الله ألا يحرمه من رؤيتها، وأن يجعل نجوم الفراق ترحل وتطلع نجوم الفرح. يختم بالسلام على الأشراف، ويوقع باسمه "قدور العلمي"، راجياً من الله المغفرة له ولمن يستمع إليه.

شرح الكلمات الصعبة
  • يتية: يجعل الإنسان تائهاً.
  • الفضال: أهل الفضل.
  • يسرى: أسرى، سجن.
  • يخفالو: يخف عليه، يضيع منه.
  • الغيوان: الشوق.
  • الملال: الملل والضجر.
  • هل يا مندرى: يا ليتني أعرف.
  • صابغ النجال: صاحب العيون الكحيلة الواسعة.
  • العانس: السيدة.
  • توقة: شوق.
  • الصايلة: المسيطرة، المتفوقة.
  • تحفلي: تتزين وتتجمل.
  • الشعيل: اللامع.
  • الخوذ: الفتيات الجميلات.
  • القبيل: القبيلة.
  • الزجال: نوع من الشعر الشعبي.
  • صقيل: ثقيل.
  • ناحلة: ضعيفة.
  • أتسالي: تسألين.
  • دنية الرجيل: دنيا الرجال، أو قد تعني دنيا مؤقتة.
  • تبهضي: تبهرين وتدهشين.
  • سماهري: نوع من الرماح القوية.
  • النصال والنبال: أنواع من السهام.
  • صردية: حادة.
  • صاقلة: مصقولة، لامعة.
  • الدامي: الغزال.
  • الشبال: أشبال الأسود.
  • رفاخ: كثيفة.
  • الفيال: الفيلة.
  • المقلة: العين.
  • الغرار: المرآة.
  • الداج: الظلام.
  • غزيقة: كحيلة.
  • نواري: أزهاري.
  • صندلي: خشب الصندل.
  • الحفيل: الممتلئ بالجمال.
  • الزاج: الزجاج.
  • مثلي: ممتلئ.
  • العقيل: العاقل.
  • الوطا: الأرض.
  • الخبال: الهم والاضطراب.
  • القبال: الحظ السعيد.
  • الوكر: عش الطائر.
  • جافلة: نافرة.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق