الفنان أكرم ليتيم
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

خط المقال

اختر الخط المفضل لديك للقراءة:

قصيدة صلوا و سلموا على طه المكاوي للشيخ لخضر بن خلوف مع الشرح المفصل

قصيدة صلوا و سلموا على طه المكاوي - الشيخ لخضر بن خلوف

قصيدة صلوا و سلموا على طه المكاوي للشيخ لخضر بن خلوف مع الشرح المفصل

نص القصيدة
مفتاح جنة الخلد البدر الضاوي *كافل اليتامى سيد الثقالين عز الارمال سيد الحر و القناوي* راحل البراق محمد زين الزين سعدي مع النبي بت معاه مخاوي* في خيمة الشعر شاهدنا جبريل صلوا و سلموا على طه المكاوي* مشرف النسب تاج المرسلين* سعدي مع النبي بت معاه ساهر* يدي خميس يدو سيد الفضيل سعدي و سعد سعدي بالبدر الناير* من بان فالسماء نادى اسرافيل خدي ونيس خد مصبوغ الشافر* لو صبت ثم يقبض روحي عزرائيل فيق من منامك واروى يا راوي* ذا كوثر اللبن غطى راس العين يا سعد بن اخلوف المغروم الهاوي* من عنصر اللبن حفن باليدين صلوا و سلموا على طه المكاوي*مشرف النسب تاج المرسلين انا رويت من عنصر الشهدة عبارة *كيما اروى اللاهف الظامي المجلوب احلى من العسل من ذيك الشرشارة* ابيض مثل الحليب مجري مسكوب اغسلت جوارحي و فضحت الامارة* بالجهر قلت له انا عبدك مكسوب شميت في طرافه المسك مع الجاوي*ند و عنبر وريحان وياسمين سبحان مالك الملك الله القوي *بعثو شفيع رحمة للمسلمين صلوا وسلموا على طه المكاوي* مشرف النسب تاج المرسلين سبحان مالك الملك الله الدايم* من لا ينام ربي قابض لعمار قوى محبتي فالعربي بو خاتم* مداح نمدحو ما طالت لعمار لولاه ما تكون حواء و لا ادم* لا عرش لا قلم لا كرسي جرار فصلت من مديحو عبروق و كساوي* كسوة مزيخة من شغل التزيين وهديتها لمحمد الحسناوي* عليه صلى الله ما دام البرين صلوا وسلموا على طه المكاوي *مشرف النسب تاج المرسلين عليه صلى الله ما دامت شموسها *و ما لوز البرق و لاريح العصيف وما ضوات في سماها قبل غروبها *في يوم الفزعة تبقى غير اوقيف عيني شحال بالفقها سالوا دموعها *تبكي خيار سيد الخلق الشريف من كل كنز خذيت منه الهاوي *و الكنز مرصعينوا الروحانين صلوا وسلموا على طه المكاوي* مشرف النسب تاج المرسلين سعدي مع النبي نلت معاه صوالح* و بتنا متعانقين غير انا وياه رجع الخلوف بفضل الهادي رابح *يا سعد من ظفر بحبيبو ورعاه من كل جيها زهرت ثرية و مصابح* و النجوم فالسماء زادت باذن الله لو صبت في ترابك نربح خطاوي *و نشم طيب ريحك نبرى فالحين سعدي مع النبي بت معاه مخاوي* في خيمة الشعر شاهدنا جبريل صلوا وسلموا على طه المكاوي* مشرف النسب تاج المرسلين
شرح القصيدة بيتاً بيتاً

هذه القصيدة للشاعر الكبير لخضر بن خلوف هي قصيدة في المديح النبوي، يصف فيها الشاعر رؤيا منامية مباركة رأى فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ويعبر عن سعادته وشوقه العميق.

الحربة: دعوة للصلاة

تبدأ القصيدة بالحربة (اللازمة) التي هي دعوة مباشرة ومكررة: "صلوا و سلموا على طه المكاوي / مشرف النسب تاج المرسلين". هي دعوة للمستمعين بالصلاة والسلام على النبي المكي، الذي هو تاج المرسلين.

الرؤيا المنامية

يروي الشاعر كيف أنه بات مع النبي في "خيمة الشعر"، وشاهد معه جبريل عليه السلام. يصف سعادته بهذه الرؤيا، وكيف أنه وضع يده في يد النبي، وتمنى لو أن ملك الموت يقبض روحه في تلك اللحظة السعيدة. يصف كيف أنه شرب من "كوثر اللبن" الذي هو أحلى من العسل، وكيف أنه اغتسل به وتطهر.

مدح النبي وفضله

يسترسل الشاعر في مدح النبي، فيصفه بأنه "مفتاح جنة الخلد"، و "كافل اليتامى"، و "سيد الثقلين". يؤكد أن الله قد قوى محبته في قلبه، وأن الكون كله لم يكن ليخلق لولاه. يصلي عليه بعدد كل ما في الكون من مخلوقات، ويؤكد أن حبه للنبي هو كنزه الحقيقي.

الخاتمة: أمنية الشاعر

في الختام، يعبر الشاعر عن أمنيته الكبرى، وهي أن يزور تراب النبي ويشم طيبه ليشفى من أمراضه. ويعود ليؤكد على سعادته بالرؤيا التي رأى فيها النبي وشاهد معه جبريل، ويختم بالدعوة مرة أخرى للصلاة والسلام على رسول الله.

شرح الكلمات الصعبة
  • الثقالين: الإنس والجن.
  • القناوي: قد تشير إلى العبيد أو عامة الناس.
  • مخاوي: مصاحباً كالأخ.
  • يدي خميس يدو: يدي تلامس يده.
  • الشافر: الرموش.
  • لو صبت: يا ليتني.
  • الشرشارة: نبع الماء المتدفق.
  • الامارة: النفس الأمارة بالسوء.
  • الجاوي: نوع من البخور.
  • الند: نوع من الطيب.
  • بو خاتم: صاحب خاتم النبوة.
  • عبروق: نوع من القماش.
  • مزيخة: مزينة.
  • الحسناوي: نسبة إلى الحسن.
  • البرين: البر والبحر.
  • العصيف: العاصف.
  • الفقها: الفقهاء.
  • صوالح: أمور طيبة.
  • ثرية: الثريا.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق