الفنان أكرم ليتيم
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

خط المقال

اختر الخط المفضل لديك للقراءة:

قصيدة صالح باي من روائع الملحون مع الشرح المفصل

قصيدة صالح باي - من روائع الملحون

قصيدة صالح باي من روائع الملحون مع الشرح المفصل

نص القصيدة
قالو لعرب قالو *** لا نعطو صالح ولا مالو يالو نقتلــــــــو *** ويطيحو لرقاب على لرقاب أهلكتني يا رقيق الناب قالو لعرب هيهـات *** سيدي صالح باي البيات هاذي من الله جات *** ضربة ربي جات مقدرة روحوا لدارو يا سيارا بالله يا الماشي تربــــــــــــــح *** هذا الطبول علاش يصيح عن جال المخنتر سيد القومان *** يا ليعتي خيالو ما عاد يبان روحي يا الدنيا ما فيك أمان قال العربــي قـــــــــــــــــال *** سيدي صالح لاش هو يقتال نفديوه بالمــــــــــــــــــــــال *** وقليبو ما جاب أخبارا روحوا لدارو يا سيارا كي خرجوه ضيق عشيــــــــة *** والخلق دايرة مسبية براح ينادي على الربع أركان *** يا ليعتي خيالو ما عاد يبان روحي يا الدنيا ما فيك أمان أخرجت متهني *** وعطاوني لمان وخدعوني هياولي كفنـــي *** وقليبو ما جاب أخبارا روحوا لدارو يا سيارا باب الحاج أرفع راســــــــــك *** وتشوف ما جرى في ناسك عن جال المخنتر سيد القومان *** يا ليعتي خيالو ما عاد يبان روحي يا الدنيا ما فيك أمان دنقت لتزاير *** ما عرف قليب قلبي واش اللي صاير بيات تتغايـر *** باي براهم جاي حزارا روحوا لدارو يا سيارا كي ركبوه علـــــى الزرزورة *** وليس قمجتو المحصورة براح ينادي على الربع أركان *** يا ليعتي خيالو ما عاد يبان روحي يا الدنيا ما فيك أمان آه يا سرجييـن *** الدمع يسكب والقلب حزين بيبان مغلوقين *** ما يرحم من كان حزارا روحو لدارو يا سيارا أم الحنينة ماذا عملـــــــــــــت *** بين القبور ماذا ناحت وبكات بدموعها تشالي نعت الموجات *** حيرت لي دليلي والحال يشيان روحي يا الدنيا ما فيك أمان كي حصروا لمدينة وتغلقوا البيبان وهرب صالح على مجرح ودماغو عريان كي حكمو الشاوش دارلو زوج حديدان قالو توضى يا صالح واخرج للميدان لو عرفتو هكذا يجرى لي ما نسكن البلدان نبني خيمة على ولادي ونعاشر العربان خلوني نشوف أولادي منيش هربان مخنوق بمحرمة شعالة ودموعو ويدان يا حمودة يا وليدي أتهل في الدار ما تلوموشي عليا يا كبادي عادة باب نار كي دخلو لدارو فياو بيت المال ذهب وجوهر خدام مع الوصفان قالوا صالح راح **** وريولي قبرو يا سيـــــــــادي **** ونشوفو نرتاح ويهبوا لريــــاح **** وانقبل الخد ليمن آش من باي **** يعوض صالح في قسنطينة حزنوا عليه يا ولادو يا عرب المدينة
شرح القصيدة بيتاً بيتاً

هذه القصيدة هي "طرجمة" (قصة شعرية) ورثاء، تحكي القصة المأساوية لصالح باي، آخر بايات قسنطينة قبل الاحتلال الفرنسي. القصيدة هي صوت شعبي حزين، يعبر عن حب الناس لهذا الباي، وحزنهم على غدره ومقتله.

المقدمة: رفض الخيانة

تبدأ القصيدة بحوار متخيل، حيث يرفض "العرب" (أهل قسنطينة) تسليم صالح باي، ويفضلون الموت على خيانته. لكن الشاعر يتحسر، فهذه "ضربة من الله مقدرة"، في إشارة إلى أن المؤامرة كانت أكبر منهم.

مشهد الإعدام

تنتقل القصيدة إلى وصف مشهد إخراج صالح باي من قصره لتنفيذ حكم الإعدام. الطبول تدق، والناس مجتمعة، والبراح ينادي. يصف الشاعر كيف أن صالح باي قد خُدع، فقد أعطوه الأمان ثم غدروا به. يركبونه على "الزرزورة" (فرسه)، وهو يرتدي قميصه المفتوح، في إشارة إلى استسلامه لقدره.

حسرة الباي

تروي القصيدة كلمات صالح باي الأخيرة. يتحسر على أنه لو علم بهذا المصير، لما سكن المدن، ولفضل حياة البادية البسيطة. يطلب أن يرى أولاده، ويوصي ابنه "حمودة" بالدار. يصف كيف أنه مخنوق بمحرمة، ودموعه تسيل كالأودية.

بكاء الأم

تصل المأساة إلى ذروتها بوصف حال والدته "أم الحنينة"، التي تبكي وتنوح بين القبور، ودموعها كالأمواج. هذا المشهد يضفي على القصيدة بعداً إنسانياً عميقاً.

الخاتمة: الرثاء والحنين

تختم القصيدة برثاء مباشر. الشاعر يطلب أن يدلوه على قبر صالح باي ليزوره ويرتاح. يتساءل بحسرة: "آش من باي يعوض صالح؟"، أي من هو الباي الذي يستطيع أن يعوض مكانة صالح باي؟ وتؤكد الجملة الأخيرة على الحزن العام الذي خيم على المدينة: "في قسنطينة حزنوا عليه يا ولادو يا عرب المدينة".

شرح الكلمات الصعبة
  • باي: لقب كان يطلق على حكام المقاطعات في العهد العثماني.
  • يالو نقتلو: حتى لو قُتلنا.
  • رقيق الناب: كناية عن الشاب أو الشخص النبيل.
  • البيات: جمع باي.
  • سيارا: زوار.
  • المخنتر: المتزين، الأنيق.
  • مسبية: أسيرة (من الحزن).
  • دنقت: أطرقت رأسي.
  • لتزاير: للجزائر (يقصد هنا إيالة الجزائر).
  • بيات تتغاير: البايات يتنافسون ويتصارعون.
  • حزارا: متوسلاً.
  • الزرزورة: اسم فرس صالح باي.
  • قمجتو: قميصه.
  • سرجيين: قد تكون تحريفاً لكلمة "سراجين" (صانعي السروج) أو اسم مكان.
  • تشالي: تسيل بغزارة.
  • الشاوش: رتبة عسكرية.
  • حديدان: قيدان من حديد.
  • ويدان: أودية.
  • الوصفان: العبيد والخدم.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق