قصيدة نسألك يا حبيب ربي بأدوناي للشيخ لخضر بن خلوف مع الشرح المفصل

مطلع شدّيت بيدي الايمن قلمي * وكتبت الّي نظرته في سطر اللّوح نورّي للمومنين علمي * على آخر الزّمان فيما ياتي ويروح صلّى الله على التّهامي*محمّد تاج الانبيا مصباح الرّوح بيت يا عيني مجّدي الحُسني شوفي الحيط ما فصّل فيه البنّــــاي ابدى الساس قبل ما يبنــــــــــــــــــــــي دار الساس من الرخام بالشغول الزاي وعمل فيه اللي يعجبنــــــــــــــــــــــــي كتب طه و ياسين حروف منــــاي مِمِين وحا ودال جنّـــــــــــــــــــــــــــي الحربة نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي شميــت برخ جود عنّـــــــــــــــــــــي نسألك بالكتوب الربعــــــــــــــــــة التـا والفا وزين ولام والقــــــــــــــرآن أمنعنا من الرهوط تسعـــــــــــــــة تسعة راهطين قومان الشيطــــــــــــان واجعلنا من صحاب جمعــــــــــــة أمّة محمد الشريف بنو عدنـــــــــــــان راني في شمايله نغنّــــــي نبني ديواني عليه في الأرض وسماي نفرّح كل من يسمعنــــــــــــــــــــــي هذا غادي لخيمته راحل وذا جــاي يا ولد الخلوف قم ونّـــــــــــــــــــــي غنّـي على الرسول بالطبولة والنــاي الڤصبة والرباب يـــــــــــــــــرنـّــــي نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي شميت برخ جود عنّـــــــــــــــــــــي يا ربي واش قال مـــــــــــــــوسى يوم ناديته على جبل طورِ سنيـــــــن اسجد لك حق ما تنسّـــــــــــــــــى وانعم بفضـــايل سيد الثقليــــــــــــــن قال انصلّـي صباح ومـــــــــــسـا على مشرّف النسب جـــــد الحسنين أسمع لما يقول لسانــــــي بنو عمران قال للقوم آضونــــــاي اختالفوا على طريق منّــــــــــــــــي وانا سيدي المصطفى المشنوع الباي سيد الخلايق وناس وطنـــــــــــــــي نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي شميت برخ جود عنّأـــــــــــــــــــي قال موسى يا شميت بـــــــــــرخ ذو حروف عظام ريت في اللوح المحفوظ قال له ما ريت ياالسايــــــــــــــخ أنتبه نوريك واش مرفوع ومخفـــوظ قال له أسم النبي الزايــــــــــــــخ مع أسمك مقرون محضي وملحـــوظ قال له ذاك النبي الحسنـــــي سيد ما ضنى آدم الماضي والجــاي من نوره كل نور يسنـــــــــــــــــــي المسلمين به في المســـــاجد دوّاي بصلاته كل يوم تثنــــــــــــــــــــــي نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي شميت برخ جود عنّــــــــــــــــــــي قال له الرب الكريم الاعظـــــــــم يا موسى واش ما نفضّل من كاف للنـون لما ريت النهار غيّــــــــــــــــــــم والرعد يزم والبرق يشال في الامـــزُون باسم الحبيب النبي الفاخــــــــــــم سلـّكت قومك يا كليمي من فرعـــون نجّيتك من بحور تسنــــــي وحفظتك من جنود الخبيث الشمـــلاي لأنك قاري الصواب منّـــــــــــــــي شقـّيت البحر صرت بجنودك جــرّاي ولهمتك للطريق سنّــــــــــــــــــــي نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي شميت برخ جود عنّـــــــــــــــــــي نجبر قبة شريق خضــــــــــــرة لون الياقوت مالها في الحسن مثيــل خرجوا منها سياد عشـــــــــــــرة باللباس بديع سلطاني مخبّل تخبيـــل افرحت بنعيم ذا الزيــــــــــــــارة لمّا عيني شفات أحمد الفضيــــــــــل مدّيت له الخامسة بيمينـــــــي ونصبت جناح همتي لاحمد البــاي من كونك في الحسب تمشي تحت لواي قال لي يا بن خلوف كــــــــــــــوني مدّاحي بالصواب منّــــــــــــــــــــي نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي شميت برخ جود عنّـــــــــــــــــــي قلت له يا منزل السعــــــــــــــادة بشّـرني يا حبيب مولانا الجـليـــــــل من هُم ذا الناس السجـــــــــــــادة قال العشرة اصحاب سجّادين الليــــل افرحت وزدت بالشهــــــــــــــادة لمّا صبت العالم الأمين جبــــــــريل شعشع بعد اليبوس غصنــــي وطفح روضي بهمّة اللّي جا وصّاي من دينه كي بحال دينــــــــــــــــي يوم الشدّة يكون لي عقدة وحمــاي والله ذو الجلال عــــــــــــــــــــوني نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي شميت برخ جود عنّـــــــــــــــــــي ودّعت الهاشمي المــــــــــــــرسل ورغبته على اهلي وجميع المذنبيـن قال لي يا بن خلوف لكحـــــــــــل في الجورة تكون لي قريب مع الحسنين كل ما طلبته راه يسهّـــــــــــــــل مدّاحي لا تخاف غدوا بين وبيـــــن هاذوا عشرة شهود عنّـــــي غدوى يوم يكون الصبي بكـّــــــاي أبشر يا بن خلوف وثنـــــــــــــــي يوم يشيب الرضيع والشايب جــــرّاي جهنّـم تخاف منّـــــــــــــــــــــــــــي نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي شميت برخ جود عنّـــــــــــــــــــي

هذه القصيدة للشاعر الكبير لخضر بن خلوف هي قصيدة في المديح النبوي، تتميز ببنيتها الحوارية والقصصية، حيث يروي الشاعر حواراً بين الله وسيدنا موسى، ثم رؤيا منامية رأى فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم. القصيدة مليئة بالرموز الدينية واستخدام مصطلحات من لغات أخرى لإظهار عالمية رسالة النبي.

المقدمة: الحوار بين الله وموسى

تبدأ القصيدة بحوار متخيل بين الله وسيدنا موسى على جبل الطور. يسأل موسى ربه عن حروف وأسماء عظيمة رآها في اللوح المحفوظ، فيخبره الله بأن اسم النبي "الزايخ" (الفخم) مقرون باسمه (اسم الله). ويؤكد له أن هذا النبي هو سيد ولد آدم، وأن كل نور في الكون هو من نوره.

الحربة: توسل بالنبي

تتكرر الحربة لتؤكد على محور القصيدة: "نسألك يا حبيب ربي بأدونـــــاي / شميــت برخ جود عنّـــــــــــــــــــــي". هي توسل مباشر بالنبي محمد، يستخدم فيه الشاعر كلمات عبرية ("أدوناي" بمعنى يا سيدي أو يا ربي، و "شميت برخ" بمعنى اسمع البركة) لإظهار أن كل الأنبياء يعرفون مكانته.

الرؤيا المنامية

ينتقل الشاعر إلى وصف رؤيا منامية، حيث يرى قبة خضراء من الياقوت، يخرج منها عشرة رجال بلباس سلطاني. ثم يرى النبي أحمد الفضيل، فيفرح به ويبايعه. يسأل النبي عن هوية الرجال العشرة، فيخبره بأنهم أصحابه العشرة المبشرون بالجنة. ثم يرى جبريل عليه السلام.

بشرى الشفاعة

في نهاية الرؤيا، يودع الشاعر النبي، ويطلب منه الشفاعة لأهله وللمذنبين. فيبشره النبي بأنه سيكون جاره في الجنة مع الحسنين، وأن كل ما يطلبه سيسهل له، وأن جهنم تخاف منه (من النبي).

الخاتمة: الدعاء والتوقيع

يختم الشاعر قصيدته بالدعاء، ويوقع باسمه "بن خلوف لكحل"، ويؤكد مرة أخرى على طلبه للشفاعة.

• أدوناي: (من العبرية: Adonai) كلمة عبرية تعني "يا سيدي" أو "يا ربي"، يستخدمها الشاعر هنا في سياق حوار موسى مع الله.
• شميت برخ: (من العبرية: Sh'ma Brakha) عبارة يمكن أن تعني "اسمع البركة" أو "اسم مبارك".
• التا والفا وزين ولام: قد تكون إشارة إلى حروف أو رموز دينية.
• الرهوط: الجماعات.
• ونّي: غنّي بصوت حزين.
• طورِ سنيـــــــن: جبل طور سيناء.
• الثقليــــــــــــــن: الإنس والجن.
• المشنوع: المشهور.
• السايخ: الشيخ.
• الزايخ: الفخم، العظيم.
• يسني: يضيء ويلمع.
• دوّاي: يذكرون الله.
• تثني: تصلي.
• كاف للنـون: إشارة إلى كلمة "كن" في قوله تعالى "كن فيكون".
• الشملاي: قد تكون تحريفاً لكلمة "شمايل" أو تشير إلى جهة الشمال.
• جرّاي: سريع.
• شريق: مشرق.
• مخبّل: مزين.
• الخامسة: اليد.
• لواي: رايتي.
• اليبوس: اليباس والجفاف.
• وصّاي: الذي يوصي بالخير.
• حماي: حمايتي.
• الجورة: الجوار.
• كرّاي: مستأجر.