قصيدة مصمصت بالملح و الخل للشاعر عزالدين حسان بن بناني مع الشرح المفصل

مصمصت بالملح و الخل على وعودكم و الكذايب و أيست و فقدت الآمل لا يكون منكم التايب و عرفت ما ثمش الحل كان العجب و الغرايب وعمرها يا ريحة بصل تفوح بالعطور و المطايب حتى من شهد لعسل تخلط بسم العڨارب لبغل ما يجيب لبغل مخلوط نسل الدبايب ولي رفد حمل و ثڨل تلڨاه شايب الغارب ولي عاش عيشة الذل يرخس و يموت هارب

هذه القصيدة للشاعر التبسي عزالدين حسان بن بناني هي قصيدة "حكمية"، يعبر فيها الشاعر عن يأسه وخيبة أمله من وعود كاذبة، ويستخلص من هذه التجربة المريرة مجموعة من الحكم حول فساد الطباع واستحالة تغيرها.

التطهر من الكذب

يبدأ الشاعر بصورة قوية، فهو "يتمضمض بالملح والخل"، وهي عملية تطهير قوية، ليزيل من فمه وذاكرته أثر الوعود الكاذبة. هو يعلن يأسه التام من أن يرى توبة أو صلاحاً ممن غدر به.

استحالة تغير الطباع

يستخدم الشاعر مجموعة من الأمثال الحكمية ليؤكد على أن الطباع الرديئة لا تتغير. فـ "رائحة البصل" لا يمكن أن تفوح بالعطور، و"شهد العسل" إذا خالطه السم فسد، و"البغل" لا ينجب إلا بغلاً مثله، في إشارة إلى أن الأصل الرديء لا ينتج إلا رديئاً.

حكم من الحياة

يختم الشاعر قصيدته بحكمتين من صميم الحياة. الأولى أن من يتحمل المسؤوليات والأثقال يشيب ويهرم قبل أوانه ("شايب الغارب"). والثانية أن من يرضى بحياة الذل، يفقد قيمته ويموت هارباً بلا كرامة.

• مصمصت: مضمضت، غسلت فمي.
• الكذايب: الأكاذيب.
• ما ثمش: لا يوجد.
• المطايب: العطور.
• الدبايب: الأفاعي.
• شايب الغارب: كبير السن ومتعب (الغارب هو أعلى ظهر الدابة).
• يرخس: يفقد قيمته.