الفنان أكرم ليتيم
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

خط المقال

اختر الخط المفضل لديك للقراءة:

قصيدة ليلا يا زايرين ليلى للشيخ سعيد المنداسي مع الشرح المفصل

قصيدة ليلا يا زايرين ليلى - الشيخ سعيد المنداسي

قصيدة ليلا يا زايرين ليلى للشيخ سعيد المنداسي مع الشرح المفصل

نص القصيدة
الخماسة أَ يّـَا يَا مَنْ ابْغَى نْزُورُو ذَاتْ الْخَالْ * لِيلاَ ياَ زَايْرِينْ لِيلَى القسم الأوّل - بمحبـتها القـلوب تسلى * تسقي للعاشقين خمر اختـيم احلال - حلاّ ما كـيفها اخلـيـلا * بامحاسنها اهل الهوى تضرب لمثال ليلى يـا زايرين لـيلى - أيّا يا من بغى نزورو ذات الخال * لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الثّاني - أيّـا يا من بغى انزورو * من تلقى الزايرين بالبشرا و الْخيـرْ - للوقـفا لـيمتى اندورو * و النّاس رضّات الخواطر حد السير - قلب العاشق ضاق أمرو * لو عارت لو اجنـاحها لطيار ايطير - حيران و dمعتي اهطيلا * نشكي حالي لمن اعملني في ذ الحال - سلطان الكاينـات لعلى * من قلبي بالوصال يطفي ذ المـشعال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الثّالث - نتمنى فالـزمان حضـرا * فالأرض الطيبة مع النّـاس الحيـين - واكيوس الزنجبيل تترى * ولصوات اترد المعاني بصوت حنين - تارا تنـشي البكى و تارا * بين الصفين ننطرب و اتـفور العين - نرجى فصل الكريـم جلاّ * يوفي لي وعدها ايقرّب لي الميجال - يجمع شملي مع الـفضـيلا * سلطان الباهيات منها ضرّي طال لـيلا يا زايريـن ليلى القسم الرّابع - نتمنى حضرتي الصهـيبا * و المسمر في غياهب الدّيجور ينـور - صفرا في صيفة الذهـيبا * و امحافل الزّنجلي ترقرق بين أحسور - نروى من شربها العذيـبا * يذهب الهـمّ و النّـكد يعـود سـرور - ما دار الكـاس بـين بخلا * حين اتحرّك إلـذّ لك عن قـوم افضال - خـير لاّ يبصرو ابـنجلا * معـناوي لسّـفـيه ما يخطر فالبـال لـيلا يا زايريـن لـيلى القسم الخامس - نتمنى صفرتـين يـوقـدو * عيوني ضحكـو وعيونهم ديما يبكـيوْ - السّـرأهـدى بـه سعـدو * و اسـوايع من إريـدها ليّـا يهديـوْ - الـلّي بيها ظفر نال قصدو * فـالفجر و صبّحـو اعليها وعَـشّـيوْ - حـبّي بخلـيلـتي الجميلا * مبروم العهـد ما اتخالف به أفـضال - حتى تـفنى العمر و تبلى * يحضرلي حبها إذا حضرت لي لعمال لـيلا يا زايريـن لـيلى القسم السّادس - نهـواها و لو كثر اجفاهـا * يكذب من يدّعي المحبة دون الـرّوع - و ذا ينجاش لي اهـواهـا * يعمل فالقلب ما ابغى نعطـيه الطّوع - حسنا يسبي العقـل ابهاهـا * عندي من نورها المطرّز كم من نوع - من لازافت للعـروس نجلا * كيف اتزوف العروس للبعل وتحتـال - سلبت عيـني ابعـين كحلا * طوّقـها الثوب و الشفر منها مذبـال لـيلا يا زايريـن لـيلى القسم السّابع - تدعـيني للغـرام دعـوا * من نحو اخلـيلتي ينادي خمر الكاس - نهوى حتى انموت بهـوى * تشهد لي صفورتي و ذلّي بـين الناس - هـلّي بخلـيلـتي ابفجـوا * نرشف ذاك الخويل يذهب عـنّي الباس - لبست زنجي حرير خـبلا * فـوق اهلال الجبين فايت كل اكـحال - عظلم فوق الفضى اتـدلّى * و اعذاب القـلب حين يكسـيها سربال لـيلا يا زايريـن لـيلى القسم الثّامن - نهـواها روضت المحاسن * ماذا قَـبْـلَت على العرب في فجّ اغميق - ما كبرت في لحظ المداين * و ما برزت في امنازل بنـيان شريـق - ما حجبت مثـيلها سلاطن * عدمت لمثـال و الشكل من كل طريق - بين ناس العارفين تتـلى * مـا شاهد حد امثـيلها يكـذب من قال - تـزري لعراب كل دولا * سلطانت كل من اتحـلاّت ابخلـخـال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم التّاسع - يسحرني تـيتها المفرصد * مسـبول الكل ناحيا سالف محـطوط - و اللّحظ الفـاتن المـزرّد * ماكيفـو لحظ جافـلي فالبيـدا قنوط - و الخد السـايل المورّد * بالنـقط العـنبري على راسو منـقوط - عبدًا عاكف على امصلّى * بـرناطي سابغ الكحـال في نعت ابْلال - و يبـات إراقب الرمـيلا * يرجى من بهجة الجبـين يصبح الحال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم العاشر - يسحرني ثغـرها البريـدي * و المبسم عكري بياض على التجمير - بالذهب السـابغ السهـيدي * من مرشفها اسقات خمرا دون اعصير - مزجـو ريح الصبا المزيدي * فاحت ابطـيبها على لزهار اعطـير - هل لّـي من لـيلتي لويـلا * في المحفل يتـباشرو بـها لـنـجال - نقـنع بالشّوف و العـسـيلا * حتى تصفى من الكـدر ضر الأطلال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الحادي عشر - يسحرني جـيدها المطـرّز * بالعـسجد و الّجين و الجمان اشعيل - نابـغ في صدرها امبـرّز * دامي اتمرمض على بْـِنيْ احفيـل - و انوابغ دورهم ايحـيّـر * من ما الورد امشهّـم منّي تكحـيل - دركتـني فـالضمير خجلا * من وردا اشفيـتها لبست في تكـليل - فـالمبـسم متّ شرّ قتـلا * و الدمع على الخدود منها دمّي سال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الثاني عشر - بالله يـا الزّاير المْـتـيّـمْ * حيّـيها بـالسلام من قلب المشـغوف - و اجلـبلي ريحها النْسِيَّـمْ * يسري فالقـلب زينت الرحما معروف - يسقيـني خمرها السْلَـيّـَمْ * و يقص اخبار كلّ ما فيها موصـوف - من خلاّت خاطري في ذبلا * كيف ينذبل الصغير في مجالس لطفال - تاتـيها الزايـرين جمـلا * غير أنايا النحـيل منها وزري حـال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الثالث عشر - بـالله يـا زايـر المـنـوّر * حدّثـني من حديـثها رحما و انعـيم - و افـشـي خبر المقام لزهر * من لاّ قـفّـا علـيه الأزمان اسقـيم - يتهـنّى خـاطري المحـيّر * من ولّى للغـرام منزل فـيه امقـيم - شـعلت بين الضلوع شعلا * و رسلت مع اللهـيـبها دمعًا هَوْطَال - تقـوات الزيـت للفـتـيلا * ﺛﭭﺒﺖ نارالمنى راهاﺗﭭﺪي مشعال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الرابع عشر - بالله يـا زايريـن عـيدو * أخبار من جات فالوعر بين الطوديـن - قُصُّو من اخبارها و زيدو * تحيـيو ادنيف ضاع من الهجرا والبين - فـيدوني يـاكرام فـيدو * باخبرها نرتحم و يـسكن دمع العـين - ما تـنـفع فالغرام حيلا * لو يخفيه الضمير يـفـشـيوه لـنجال - و تـدفع الدمـوع حملا * مرّا يصـفار صاحبو و مرا يـذبـال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الخامس عشر - أنـا مـن حـبها امْهَـيّـم * والنـاس يعـايـنو ادلـيلي به الغـير - قـلبي في غـيرها امسلّـم * حـتّى من الريـاض لزهر هي خـير - ذات الجاه و الحفـيل لعظـم * طب الحيران مالها في الأرض لاغـير - سفوني في بحـرها اتعـلّى * فـوق لمواج القلوع تتـلاطم بابطـال - مـرواً عـلى خلـف دبـلا * و النجع يفـارص الْمْـنَعْ راكب غلغال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم السادس عشر - أنا نهـوى من العـرايس * عـدراويا لا تظنها من صيـفتْ حـور - أنا نهـوى من العـوانس * بحـريا لاتـظـنها من نسـل طيـور - أنا نهـوى من النفـايس * صدفـيا لا تـظـنـها من درّ بحـور - ياقـوتا بـاهيـا جمـيلا * برزت لي للغرام ما عـطفت بوصال - هزّتـني كيف هزّ نخـلا * ريح اسماوي بعواصفو صاعب زلزال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم السابع عشر - أنـا قـلبي يريد هـيفـا * موصوفـا فـالكتاب زيـن لاّ يذكـار - رحمت لسلام جهر و اخفا * ذات الحسن المشـرفـا بهجةْ لمصـار - نبغي منها انكون زُلـفى * نسعـد ببـشاير المنى وﻧﻌﭭﺐ لـدّار - روحي من فـقدها اعليلا * كيف يعتّـل الظمي إذا خـابت لـفصال - نرجى من جودها الْمْـَولاَّ * و يحرك من غـيـثها فـوقي غربـال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الثامن عشر - أنا نهـوى ضـبي حسـني * لاكن من صنف الظبا حسنو معـزول - تـقـنع بالشّوف فـيه عيني * فرعو من طيب لأصل بالرحماموصول - لا با يعطف بشوف عـيني * راضي للقضا كيـف ما يعمل مقبـول - مـاني لاّ لـيه عبد مَـوْلى * ايصرّف في اجوارحي مـنّو لـفعـال - لـو تـبدو من هـواه زلاّ * نلـقاها بالسرور و البـشرا و اكـمال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم التاسع عشر - يقّـظ جفنـك و رُدّْ بـالك * و اسمع ما قال فالقصيدا بو عثـمان - و ابسط للمشكـلات حالك * و اسغى فيما اختار و اتفضّل ببـيان - و اعلم إذا الزمان خـانك * يدفع بامحايـنو و يذهب بالـسلوان - علّة هـاذ الزمان عـلاّ * بعد ان يتخلّص الغزل يرجع اخبال - أخفى نجم الفضال و افلى * لو حضرو بالـدوا يداويو المعلال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم العشرون - ضـيّع فـالغـزيل غزلـو * من لاّ يغزل ابحال هذا فـالملحون - يهدر و يفـيض بحر جهلـو * لا صنعا لا الفاظ لا مطلب مظمون - واعـقول السامعـين مثلـو * ناظم لبيات صم و السّـامع مجنون - شكرولـو ما يقـول جمـلا * واتركّب جهـلهم و اثبت المـحال - و أنا فـوق الجحـيم نُصلى * من ذاك الفعل كل محنا قـلبي نال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الحادي و العشرون - هـاك الـدرّ النفـيس لـزهر * مِمّـَا نظمو سعـيد في سلك اليبريز - في مـولد المـاحي المطهّـر * شهر الربيع الفضيل عند الناس عزيز - سبع و ستين شـاع و ظهر * بعد الألـف فـاح بلفـاظ التميـيـز - في من نهـوى انشـيت حلاّ * بالنـظم المشرقي انخاطب بها لفضال - بـين يدّين الملـوك تـتـلى * محـبوبا عند ذكرهم تصمت لقـوال لـيلا يـا زايريـن لـيلى القسم الثاني و العشرون - بـالحمـد كمّـلت القصـيدا * في شكـر الباهـيا الشريفـا بيت الله - مختـصـرا طيّـبا امفـيدا * بـاللّـفظ امرونـقا بديـعا سـرّ الله - من داري دفـعت الجريـدا * ألذات الحسن الشريف لسعد سيـف الله - بـيها بين الصفـوف نسلى * كما يسـلى الظمي من ما طيب زلال - أستـيقـظ يا عشـيق ليلى * هي الكعـبة المشرفـا مـولات الخال لـيلا يـا زايريـن لـيلى.
شرح القصيدة بيتاً بيتاً

هذه القصيدة للشاعر الكبير سعيد المنداسي هي قصيدة في "الأشواق"، يستخدم فيها الشاعر رمز "ليلى" للتعبير عن شوقه العميق لزيارة الكعبة المشرفة والأماكن المقدسة. القصيدة هي مزيج بين الغزل العذري والشوق الروحاني.

الحربة: نداء للزائرين

تبدأ القصيدة بالخماسة (اللازمة) التي هي نداء وشوق: "أَ يّـَا يَا مَنْ ابْغَى نْزُورُو ذَاتْ الْخَالْ / لِيلاَ ياَ زَايْرِينْ لِيلَى". يخاطب الشاعر زوار "ليلى" (الكعبة)، ويعبر عن رغبته الشديدة في زيارة "ذات الخال" (الكعبة التي بها الحجر الأسود).

شوق وحنين

يصف الشاعر كيف أن محبة "ليلى" تسلي القلوب، وأنها تسقي العشاق خمراً حلالاً. هو حائر، ودموعه تسيل، ويتمنى لو أن له جناحين ليطير إليها. يتمنى أن يكون حاضراً في "الأرض الطيبة" مع "الناس الحيين"، وأن يشاركهم مجالس الذكر والطرب الروحاني.

الكعبة هي ليلى

في الختام، يكشف الشاعر عن رمزه بوضوح، فيقول: "أستـيقـظ يا عشـيق ليلى / هي الكعـبة المشرفـا مـولات الخال". هو يوقظ نفسه وكل عاشق من غفلته، ويؤكد أن "ليلى" التي يتغنى بها ما هي إلا الكعبة المشرفة، وأن حبها هو حب إلهي خالص.

شرح الكلمات الصعبة
  • ذَاتْ الْخَالْ: كناية عن الكعبة المشرفة (الحجر الأسود).
  • اختـيم: مختوم.
  • اهطيلا: منهمرة.
  • المـشعال: الشعلة.
  • حضـرا: مجلس.
  • تترى: متتابعة.
  • الميجال: الأجل، الوقت.
  • الصهـيبا: الخمر.
  • المسمر: نوع من المصابيح.
  • الدّيجور: الظلام.
  • الزّنجلي: الزجاج.
  • أحسور: قصور.
  • ابـنجلا: بوضوح.
  • معـناوي: ذو معنى.
  • الـرّوع: الخوف والرهبة.
  • زافت: تزينت.
  • خـبلا: فتنة.
  • عظلم: شعر أسود.
  • سربال: ثوب.
  • تـزري: تحتقر.
  • تـيتها: شاماتها.
  • المفرصد: المرصع.
  • المـزرّد: الحاد.
  • قنوط: يائس.
  • بـرناطي: أسود لامع.
  • الرمـيلا: الرمل (يستخدم في الاستخارة).
  • البريـدي: البارد.
  • عكري: أحمر.
  • السهـيدي: اللامع.
  • لويـلا: ليلة.
  • العـسـيلا: العسل.
  • العـسجد و الّجين و الجمان: الذهب والفضة واللؤلؤ.
  • امبـرّز: بارز.
  • دامي: غزال.
  • اتمرمض: يتألم.
  • تكـليل: تاج.
  • المْـتـيّـمْ: العاشق.
  • النْسِيَّـمْ: النسيم.
  • السْلَـيّـَمْ: السالم.
  • وزري حـال: ساء حالي.
  • ادنيف: الضعيف.
  • هَوْطَال: منهمر.
  • الفـتـيلا: الفتيلة.
  • الطوديـن: الجبلين.
  • امْهَـيّـم: هائم.
  • النجع: القافلة.
  • غلغال: سريع.
  • زُلـفى: قربة.
  • الْمْـَولاَّ: صاحبة السيادة.
  • ضـبي حسـني: غزال جميل.
  • زلاّ: زلة، خطأ.
  • اخبال: هموم.
  • افلى: رحل.
  • المعلال: المريض.
  • اليبريز: الذهب الخالص.
  • حلاّ: قصيدة.
  • الجريـدا: الرسالة.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق