الفنان أكرم ليتيم
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

خط المقال

اختر الخط المفضل لديك للقراءة:

قصيدة في مدح الهادي بنعيسى (الجزء 7) للشاعر إدريس بن علي السناني مع الشرح المفصل

قصيدة في مدح الهادي بنعيسى (الجزء 7) للشيخ إدريس بن علي السناني مع الشرح المفصل

قصيدة في مدح الهادي بنعيسى (الجزء 7) للشاعر إدريس بن علي السناني مع الشرح المفصل

نص القصيدة
نبدأ بأسم الغني العالي — نَعْمُ الفتاح ربنا خالق الاجناس يَفْجِي لي بالعفو اهوالي — و يصفّي لي مرايتي من كل ادناس و انعود على الدوام سالي — من فضل الله و النبي ما نلقى باس محمد خاتم الارسالي — صلى الله عليه ما لَقْحَتْ الاغراس وعلى آله اضيا انجالي — و على الشيخ الكامل الهمام العساس (لازمة) غـــــارة لله يــا الـــوالــــي — زاوكنا في حماك يا مولى مكناس يا بَحْرُ السّر و الكرايم — بن عيسى شامخ القدر عالي المقام جاهَكْ مَعْلُومٌ جَاهُ فَاخَمْ — و اختارك ربنا و جَعْلَك من الكرام سُلطان اشريف شيخ عالم — وارت سر النبي للأهل الكرام إمام شَهْدَتْ لَكُ سَايَرُ العُوالَمُ — و الشَّمس مع الهلال للأسرار خُدام بَحْرِكْ طول الدوام مالي — تَسْقِي ناس الاحوال من خَمْرَك بالكاس خمرني يا طبيب حالي — و اسقيني يا عنايتي يَذْهَبُ الاكباس (لازمة) غارة لله يـا الـوالــي — زاؤكنا في حماك يا مولى مكناس نَشْرَبْ ويلَذ لِي اشرابي — من كفك يا إمام الاجراس و الاقطاب واسمع يا سيدنا خطابي — و ارْحَم حالي وشوف لوقوفي في الباب حُبَّك من يُومٌ كُنْتُ صابي — اسْكَن قلبي و حبّ خُدامَك الاصحاب عيساوة كلها احبابي — ولا عَنْدِي فَرْقُ في الفقرا و الاحباب ما في اسيادي لكل تالي — و الله اشهيد دونهُمْ مَا عَنْدِي نَاسٌ و انتَ كَنْزِي و راس مالي — بغرامك ما انزول سَاهَرُ دُون انعاس (لازمة) غارة لله يــا الـــوالــي — زاؤكنا في حماك يا مولى مكناس بغرامك ما انزول مسبي — و بغير الشك لك يا سيدي منسوب الاغاتة يا علاج قَلبي — يا زطاط الكفول يا طب المعطوب يا ولد الهاشمي العربي — يا من في كل أرض سرك دون اكدوب أوفي لي يا الشيخ رغبي — أنا في عار صاحبك سيدُ المَحْجُوب و بن احمد رايس الموالي — الشيخ الحارتي مجبَّرُ كل اهراس اللي ذكره عزيز و غالي — مولاي ادريس بن ادريس اعمارة فاس (لازمة) غارة لله يـا الـوالــي — زاؤكنا في حماك يا مولى مكناس برضاك انفوز في حياتي — كما فازوا اخرين فقرا و افقيرات حتى داواوا و كل واتي — ناس النية البالغة هل البركات للموسم كل عام تاتي — لمقام الشيخ بالطوايف و العادات و الحضرة ساهرة امواتي — و الكاس إيدوز في المقام على السادات يتعَمَّرُ كُلَّ جَنْحُ خالي — سرك ذاك النهار ظاهر دون اقياس و ارجالُ امْجَرَّدة اتشالي — و اصحاب الشوف باكية من غير احساس (لازمة) غارة لله يـا الـوالـي — زاوكُنا في حماك يا مولى مكناس تاتيك امدن والبوادي — ليس يوجدوا عليك صبرة في الميلود توجدها كلها تنادي — يتشوق لك كلّ من قَلْبُه جَلْمُودٌ بجميع اتَّقُول يا الهادي — و الشايق من اهواك يتمايح كالعُود سرك للعارفين بادي — نسأل بك الكريم ربي مُول الجود يَصْلَحْ فَعْلِي مع اعمالي — و يغلبني على الهوى و على الوسواس لله يا كل من اصغى لي — تَدْعِي لادريس بن علي في بهجة فاس
شرح القصيدة

تعتبر هذه القصيدة للشاعر إدريس بن علي السناني، وهي الجزء السابع من سلسلة مدائحه في الشيخ الكامل سيدي امحمد بنعيسى. القصيدة هي توسل واستغاثة، يطلب فيها الشاعر المدد والعون من الشيخ، ويعدد مناقبه ومكانته الروحية العالية.

الفكرة العامة: الاستغاثة بالشيخ الكامل وطلب المدد

تدور القصيدة حول فكرة مركزية وهي اللجوء إلى حماية وجاه الشيخ بنعيسى باعتباره "سلطان" الأولياء و"مغنم الزائرين". يفتتح الشاعر قصيدته بحمد الله الذي هداه لمحبة الصالحين، ثم يوجه نداءه مباشرة للشيخ. اللازمة "غـــــارة لله يــا الـــوالــــي — زاوكنا في حماك يا مولى مكناس" هي استغاثة صريحة، يطلب فيها الشاعر النجدة من الشيخ الذي يعتبره غنيمة وفوزاً لكل من يزوره.

تحليل الأقسام:

يصف الشاعر الشيخ بنعيسى بأنه "بحر السر والكرائم"، وأن الله اختاره وجعله من كبار الأولياء ووريثاً للسر النبوي. يطلب منه الشاعر أن يسقيه من "خمرة" المحبة الإلهية التي تزيل الهموم. ثم يعبر عن حبه العميق للشيخ وأتباعه (العيساوة)، مؤكداً أنه لا سند له سواهم.

ينتقل الشاعر إلى التوسل بالشيخ وبأولياء آخرين من طريقته مثل سيدي المحجوب بروايل والشيخ الحارثي، وبمولاي إدريس الأزهر، طالباً منهم جميعاً العون والشفاعة. ثم يصف مشاهد من الحضرة العيساوية في الموسم السنوي، حيث يدخل المريدون في حال من الجذب الروحي.

في الختام، يصف الشاعر كيف أن حب الشيخ وبركته منتشرة في كل الأقطار، وأن الناس من كل مكان تتشوق لزيارته، ثم يدعو الله أن يصلح حاله ويغلبه على هواه، ويطلب من السامعين الدعاء له.

شرح الكلمات الصعبة
الكلمة الشرح
نبدأأبدأ.
الغنيالله الغني.
نَعْمُنِعْمَ، صيغة مدح.
الفتاحمن أسماء الله الحسنى.
الاجناسالأجناس والناس.
يَفْجِييزيل ويفرج.
بالعفوبالعفو.
اهواليأهوالي ومصائبي.
يصفّيينقي ويطهر.
مرايتيمرآتي، والمقصود قلبي.
ادناسأوساخ وأدران.
الدوامالاستمرار.
ساليمرتاح البال.
باسبأس أو شر.
الارساليالرسل.
لَقْحَتْأثمرت.
الاغراسالغراس والزرع.
آلهآل بيته.
اضياضياء ونور.
انجاليأهل بيتي وأتباعي.
الهمامالسيد الشجاع.
العساسالحارس.
غـــــارةاستغاثة ونجدة.
زاوكنالجأنا وتوسلنا.
حماكحمايتك وجوارك.
بَحْرُبحر.
الكرايمالكرامات والكرم.
شامخعالي ومرتفع.
جاهَكْمكانتك وقدرك.
جَاهُجاهه وقدره.
فَاخَمْفخم وعظيم.
وارتورث.
إمامقائد وقدوة.
العُوالَمُالعوالم.
خُدامخدام.
ماليمملوء.
خَمْرَكخمرتك (رمز للمحبة).
خمرنياسقني من خمرتك.
عنايتييا من أهتم به، يا سيدي.
الاكباسالهموم والأحزان.
يلَذيصبح لذيذاً.
اشرابيشرابي.
الاجراسكبار الأولياء.
الاقطابأعلى مراتب الأولياء.
خطابيكلامي.
لوقوفيلوقوفي.
صابيصبي صغير.
خُدامَكخدامك.
عيساوةأتباع الطريقة العيساوية.
الفقراالفقراء إلى الله، أي الصوفية.
تاليتابع ومريد.
بغرامكبحبك.
انزولأزول وأتغير.
سَاهَرُساهر.
انعاسنعاس.
مسبيأسير.
منسوبمنتسب إليك.
الاغاتةالإغاثة والنجدة.
علاجعلاج.
زطاطالدليل في الطريق.
الكفولالجمع الكبير.
المعطوبالمصاب والمريض.
اكدوبكذب.
أوفيحقق وأكمل.
رغبيرغبتي ومطلبي.
عارفي حماية وجوار.
المواليالأسياد.
الحارتيأحد الأولياء.
مجبَّرُالذي يجبر الكسور.
اهراسكسور.
اعمارةعمارة وبناء.
برضاكبرضاك.
افقيراتنساء فقيرات إلى الله.
داواواتداووا وشفوا.
واتيآتٍ وقادم.
بالطوايفبالطوائف والفرق.
امواتيمواظبة ومستمرة.
جَنْحُجانب.
اقياسقياس.
امْجَرَّدةمتجردة عن الدنيا.
اتشاليتختال وتتباهى.
الشوفأهل الكشف والبصيرة.
امدنمدن.
صبرةصبر.
يتشوقيتشوق.
جَلْمُودٌصخر صلب.
اهواكحبك.
يتمايحيتمايل.
باديظاهر وواضح.
الجودالكرم.
اصغىاستمع.
بهجةبهجة وسرور.
انْشَانِيأنشأني.
اكْسَانِيألبسني.
رَشَّدْنِيأرشدني.
اطْلَقْأطلق.
سِلْطَانِيسلطاني.
انْقِذْنِيأنقذني.
انْضَامْظُلِمَ.
قَصْدَكَقصدك.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق